我暗中点了点头，这么看我和坛子之前在锦州遇到的那个墓葬里应该就是海宛族留在中原的人的后裔。至于海宛族在中原的后裔还有没有其他人，就不得而知了......
“那这个大圆圈是什么？”我指着岩画问许云姝。
许云姝看了一下：“应该是湖水或者是池塘一类的东西吧？你看这圆圈里面还有几道横线，示意的是水波。”
“湖水？池塘？”我皱着眉头想了一下——龙息潭！我脑子里立刻蹦出了这么个想法。想想也是，这些海宛族人来到中原后定居，一定先是在下船的附近生活，而龙息潭正是靠近出海口。这也解释了为什么“龙息潭”三个字会出现在海宛族后裔的墓葬里。原来是他们祖先最早生活的地方。我转念一想，那廉义单为什么会出现在龙息潭里呢？想来应该是徐福留他在那里管理这些海宛族人。海宛族人一直把徐福当作神仙一般看待，对于廉义单肯定也是尊崇有加。那这么看来，海宛族后裔在墓葬里留下龙息潭三个字，不仅仅是想纪念祖先那么简单，他们应该也知道那里有长生不老之术伴随着一个仙师在那里长眠，只是可能碍于族训，从来也没有人去寻找过。
我小声得问许云姝：“我在锦州那边听说海宛族人会将将死之人的脑袋砍下来，你说罗布泊这里的海宛族会不会也是这样？”
我这一下可把许云姝给问住了。她先是一愣，然后想了又想说：“好像是没有吧......”后来她可能觉得有些不太严谨，又补充说：“至少我没有听说过......”接着她对我悄声说：“毕竟，你说的这些，在罗布泊这里都没有找到相关的证据来证明。而且你们看到的应该是留在中原那些海宛族的后裔，而来到罗布泊这里的移民在建立楼兰后，先后受月氏、匈奴欺压统治，我想他们的信仰和生活习俗或多或少得都会有所改变的，变得更加融入当地。”
“没错！”我也同意许云姝的观点。
许云姝接着说：“也许你和坛子听到的习俗更加贴近海宛族最原始的样子！”
“你说海宛族为什么要离开中原、远赴西域？”我问许云姝。
“也许是不适应中原的文化和生活吧？”许云姝猜测。
“那为什么还有一些留下来了呢？”我问。
“从你描述的这些来看，留下来的这些海宛族也没有融入到中原文化中，而是保持着最古老、最原始的习俗！我猜他们是因为不想再长途跋涉而选择留在了中原。不过即便是留下来了，他们也可能隐居在了深山老林里，过着与世隔绝的生活！”许云姝说。
“可是锦州离龙息潭也不近啊？他们为什么不在当地隐居啊？”我纳闷得说。
“这还用想吗？当然是天灾人祸逼的他们不得不离开当地了！旱灾、水灾、战乱，哪一项都能逼的人们进行一次大规模的迁徙......”许云姝说。
许云姝见我不再问，于是又走回到了山壁前，接着往下看去：“来到这里的异族人在这里除了建立了古楼兰以外，还建造了一艘帆船......看这帆船的样子，和咱们之前乘坐的那艘招魂船应该是同一个！”
“建造帆船？”季山川惊讶的说，“他们又不远航，要帆船干什么？而且还是这么大的船？如果说只是以湖水打渔为生，也用不着这么大的船啊？”
“没错，这种船在当时都是海船，就是内陆的大江大湖都没有用这种船型的！”许云姝说。
“那他们为什么还要建造？”这回是坛子问，他对这种费力不讨好的事情也感到挺费解。
许云姝摇摇头说：“这个我也不清楚！毕竟没有什么史料记载，谁也不知道当年他们为什么要建造一艘这么大却又用不上的海船？”
“如果只是建造了一艘的话，会不会是为了纪念徐福当年用船把他们从海外的蛮荒之地送回中原的事？”我推测说，毕竟在锦州的那个墓葬里还保有徐福的神位，这说明他们对徐福真的是崇敬万分，所以建造一艘船来作为纪念也不是不可能的。
许云姝对我的这种看法也是挺认可的，怎么说这也是眼下比较合情合理的一种说法。
