第217章 金鳞榜首
除了能承受不空飞瀑的冲击之外。
想要参悟《摩柯五渡持》还得熟练记忆《地藏本愿经》。
经过佛子离尘的考核后才行。
之所以如此，有两方面的原因。
其一是《摩柯五渡持》乃是以地藏王菩萨的根本大法《大观经》为基础领悟的。
而《地藏本愿经》则为地藏王菩萨的佛经至理，二者之间有些联系，所以有助于参悟。
其二是离尘可以借此机会看到和尚的心中所想，以防误传歹人。
对于大多数弟子而言，背诵《地藏本愿经》，可能比在不空飞瀑之下承受一刻钟时间，要难得多。
每个人的资质不同，锻体程度不同，所以修炼速度也就不同。
《中流砥柱》传下之后的第二天，三僧五座便都来到了不空山。
“阿弥陀佛。”
“老衲，还请佛子考核。”
离尘双手合十回礼：“师叔祖请勿介怀。”
晦涩禅师摇摇头：“无规矩不成方圆，佛子尽管考核便是。”
晦涩禅师此举其实就是为杀生寺的和尚打个样。
也算是给离尘立威。
离尘心中明白，也便不在多言。
问：“譬如工画师，分布诸彩色，虚妄取异相，大种无差别。”
答：“大种中无色，色中无大种，亦不离大种，而有色可得。”
……
问：“心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。”
答：“若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。”
……
晦涩长老不愧是杀生寺监寺，对于地藏佛经，也是多有涉猎。
“阿弥陀佛，长老佛法精深，弟子佩服。”
“佛子过奖了，老衲只剩这几分记性了，不知可是通过了佛子考核？”
“自然通过了。”
“还请长老入瀑布之下参悟。”
晦涩长老点点头，褪去袈裟、僧袍，露出瘦骨嶙峋，毅然决然的走向瀑布之下。
轰隆的飞瀑临身，晦涩禅师岿然不动。
睁开眼睛，正好看到盖在瀑布之下，青石壁上，一个异常清晰的‘d’字符号。
按照离尘所说的办法，静心观想。
原本只是普普通通的一个‘d’字符号，很快变得有些模糊，隐隐泛出金光。
‘d’字开始旋转，越转越快，越转越快。
到了最后‘哗啦’，竟然开始逐渐散架。
晦涩禅师定住心神，继续观想其中。
最后‘d’字之左，越来越清晰，转瞬之间便化作一篇金色的经文。
《慈悲印》！
《摩柯五渡持》的‘d’字可以分为五个部分，分别是：不净印、慈悲印、缘起印、无我印、数息印。
