内部啊很团结，可是后来这佛祖活到80多岁，唉，圆寂了，那么他的弟子徒孙呢，可就有点乱套具体来讲吧，就是佛教内部发生了分化，有这么一些人把释迦摩尼的教义给它升华了，给它发展了，主张是众生平等普渡，慈航自觉觉察，也就是说你一个人修行佛法这玩意儿不行，必须呀，得把大家伙儿都给度化的，那才叫真正的佛法，可是还有另外一些人，他们呢比较固化比较保守，当年佛祖是怎么讲的，他们就怎么学怎么用，认为修行佛法就是自己的事，要用这界定会三法比喻贪嗔痴三毒，把自己给管好了也就行了，主张的是自我解脱，那么前者也就是主张普渡众生的那群人感觉他们的境界非常的开阔，就把他们自己呀称为大成教法，那么同时呢就贬损后者。
说这些主张自我解脱的人呢，是小成教法，实际上大乘教法小乘教法都没有错，只是佛教的分支不同，他们的观点有所区别而已，对于咱们普通老百姓呢，也可以简单的去理解，就认为这小乘教法它就是初级课程，比如说学前班啊，小学二年级，唉，就这个层次那么大成教法呢，那就是高级课程，呃，大学本科硕士研究生甚至说是博士后，这么说呢，不太确切，可是大概齐呀，唉，就这意思，玄奘法师这么一请这老和尚也就是观音菩萨变化的这位呀，站到这汤汤汤汤就给他讲开了是三言五语。
可是把大成教法的这个玄妙之处说的是清清楚楚你这身身手便知有没有玄奘法师一听，唉呦，我的天这位老和尚比我师傅比我师爷都高得多得多得多，这位高山仰止，法力无边的，嗯，见高人不能交臂失智，我得好好的来请教请教，因此上玄奘法师在这儿啊，就跟这老和尚谈起来就没完了，可是他给忘了这是什么场合，属于录大会现场的听众好几万呢，就听他一人在这讲，可是现在他呢不讲了，把声音变得非常小非常小，跟这位老和尚聊起天来，那大伙能受得了吗？时间不大这现场就有点乱了，问问问问问，问他问有没有，问问问问那个那个那个跟蛤蟆草坑差不多少交头接耳议论纷纷呢，唐王李世民一瞧这玩意儿也不像话呀，这来着真就有点生气了，那意思这老和尚你怎么那么不懂事，有什么话等以后找机会再谈不得了，干嘛非得搅和呀。
可是他作为一朝的人亡地主，身份太尊贵了，如果说过来就发火，拎着脖领子跟这老和尚计较一番，那玩意儿啊有失份怎么办呢？就得找一个脾气暴的拿那位当枪使，唐王扭头一看在自己身边站着一位谁呀，正是大将军程咬金啊，这位着大草包肚子，瞪着大牛眼睛，连鬓落腮的胡子在旁边啊我还没来得及说明他也是看着这老和尚别扭恨，不能过去咬他两口，嗯有主意了陈爱卿啊，唉呀妈呀，这程咬金罗胳膊挽袖子迈大步腾腾腾腾就来到了法台的金钱大喊一声啊啊带我说那老和尚，你在那百货什么玩意儿呢，阿弥陀佛，贫僧正与这玄奘法师探讨大乘教法与小乘教法，唉呀呀，不同意，你真是寿星老尿炕，你老没出息唉那人了看不出没眼高低了，你看这好几万人听玄奘大法师讲经说法呢。
“你可倒好还跑到这踢场子来了我认识你，你就是前几天呢，卖那个加沙卖那个西藏的你也是有功之人，但是一马说一马啊，你胡搅和扰乱这水族大会，唉，就是不行，阿弥陀佛，这位老将军都说这东土大唐乃是礼仪之邦，为什么您就这么不讲礼数呢？有道是70不打，80不卖老僧，我今年收获90开麦了，你竟然闹闹的乱喊认罪我的耳膜，是何道理唉这个我老和尚你就别问那么多了，赶紧的哪儿凉快哪儿呆着去，唉，玄奘大法师啊，接茬讲法。”
