出云神社，在原先的世界中是供奉大国主神的神社，而原名园神社的八坂神社才是供奉素盏鸣尊的神社。
而在这个世界，一切都变了。
和原世界的神话不同的是，大国主神建立的苇原之国最后是被白井月以素盏鸣尊的身份接收的。自那之后，出云神社就变成了以素盏鸣尊为主的神社，并一直延续至今。
出云神社所在的城市，名为出云市，此刻白井月正带着静水久在出云市的街道上晃悠。
“这里好多人，的说。”
静水久紧贴在白井月的身侧，一只手拉着白井月的衣袖，另一只手则暗暗蓄着一层随时可以转变成冰刺的水，同时用警惕的目光看着周围路过的行人。
“不要紧张，这里都是普通人，不会有人伤害你的。再说了，你周围那么多水，就算有什么意外也可以随时反击不是吗？”
静水久迟疑了片刻，而后将右手的水团散去。
她能够感觉出来，在她和白井月的周围的水分要比其他地方的水分大很多，正好处于可以形成水雾的临界点，只要她愿意的话，随时可以在身边构筑防御并且发起反击。
这也是白井月教给她的继水的本质后对水的应用的第一课，即如何让自己看起来处于无防备状态。
听白井月的介绍，这是扮猪吃老虎的前置技能。
不过扮猪吃老虎是什么技能？老虎不是一种很容易就可以击败的野兽吗？难道是指那些难缠的虎妖？
虽然心中有些许不解，静水久还是按照白井月的安排开始锻炼自己对水的控制能力。
之前在路上白井月所说的水的本质让她仿佛推开了新世界的大门，她认为白井月是一个值得相信的人。
看到静水久表面上恢复了平静，实际上全力控制周围空气中水分的含量，白井月欣慰地点了点头。
这孩子，有装哔的潜质啊！
又在街上晃悠了两圈，给家里人买了一点礼物后，白井月带着静水久直接朝着出云神社走去。
作为庇佑出云这片区域近两千年的古老神社，出云神社一直有人进进出出，而在神社拥挤的主要干道上，一直有神职人员疏通过往人群。
白井月和静水久衣服相对于周围的人来说太过于华贵了，很快就引起了神职人员的注意不注意不行，哪怕是神职人员也需要现实的物资来生存，神社用来生存和发展的物资有不少都来自于这些贵族。
一名巫女自发地朝着白井月和静水久移动，打算作为白井月和静水久接下来行程的引路人，结果走到一半的时候脸色骤然一变，而后退了回去。
静水久似乎感觉到了什么皱了皱眉，而白井月则是什么话都没有说。
这是一场试炼，同时给静水久和神社的试炼。
静水久练习的能力，不单单是白井月所说的可以用来扮猪吃老虎，保持周围空气中水的含量除了能够锻炼对水的控制力外也可以锻炼对水的感知力，而刚刚巫女退去前的刹那，正好是走到了静水久控制的边界。
只要静水久没有偷懒，就能够感知到巫女刚刚奇特的动向，并做好战斗的准备。
而神社如何处理混在人群中的妖怪，则是他对神社的考验。
很快，那名巫女去而复返，和之前不同，白井月这一次清楚地在巫女身上感知到了自己的力量。
那是以素盏鸣尊的力量制造的护身符！
在和白井月接触后，巫女挑起各种话题和白井月交谈，不动声色地用近些时候发生的、应该是人尽皆知的事情探查着白井月的底细。
只要白井月在回应中出现什么错漏，巫女就可以认定白井月是那些和人类社会脱离很久的妖怪。
白井月之前一直在海外，几天前才因为八云紫的通知回到日本，当然不可能知道最近发生的事情。他用自己才从国外归来为借口试图为自己开脱，然而这个借口没有用，他依旧是被巫女判定为了妖怪。
倒不是说不可能出现这种状况，问题是从国外归来的贵族周围为什么会缭绕着一层妖力？
如果仅仅是妖力，还能用白井月身上带着什么富有妖力的物品来解释，又有妖力，又对最近的事情不了解，加上现在人类和妖怪之间这么紧张的关系，神社一方想不想多都不行。
心中确定了白井月妖怪的身份后，巫女带着白井月和静水久朝着一条偏僻的小路走去。
