“最初的笔仙？好大的手笔啊”
此刻白井月已经推断出大概情况了。
凡事涉及到最初两个字，都会变得不再平凡。
扶乩之说所用材料甚多，精卫的父亲以精卫之骨为杆，精卫之羽为锋，制作了一支笔，而后将笔从扶乩中单独罗列出来，并为其创造了一个新的神话，于是，这支以精卫的遗骸为材料制作的笔便成为了最初的笔仙。
作为最初的笔仙，后续所有的笔仙，其实都算是其手下，每一个笔仙所收集到的恐惧和信奉，最后转化而来的愿力也即是白井月口中的信仰之力，都会提供一部分给这支笔。
这支笔本身就带有浓厚的神性，亦是寄托了精卫最后残存的一抹意识，当大量的愿力聚集，将这个最初的笔仙再度推向神座的刹那，精卫自身的意识必然被唤醒，信仰之力将会应精卫自身的要求，将位格重新改换成精卫。
于是，最初的笔仙就此消逝，曾经的精卫再度复活。
可现在来看，这个过程好像出了点问题。
“笔仙的传说并未能如预想中那样流传开来。”
这是当然的。
华夏自古以来多有扶乩之事，在很长时间的发展后，已经有了属于自己的一套规矩，在王朝轮转的年代里，只有足够正统的扶乩会被人正视，比如说司天监的星相推演。
至于笔仙？这种随便拉两个人就能进行，看起来像是招魂而且很有可能召来恶灵的扶乩，谁会信？
所以很长一段时间里，笔仙之说闻着无几，若不是笔仙确实存在，搞不好连仪式都失传了。
“这种情况一直持续到近代，华夏数百年遭难，诸多神话衰落，鬼魅横生，诸多做亏心事之人相对信奉神佛，更惧怕恶鬼敲门，于是，笔仙之说逐渐兴起，可好景不长。”
近代发生了什么事，白井月也清楚，那段时间华夏那边真的只能用混乱两字描述，民众受到影响，召唤笔仙的意图，更多地偏向了恶念。
“眼看着精卫证道成神之日即将到来，鬼魅之力以让人难以想象的速度突然增长，压过愿力。精卫作为最初的笔仙，自始至终从未害过人，所以并未转化成恶灵，但其他的笔仙，有一个是一个，皆化为厉鬼。”
于是，召唤笔仙便从最初的扶乩之术，变成了单纯召唤厉鬼的灵异游戏。
“后来，这些笔仙只要被召唤，就会想方设法制造恐怖气氛，让召唤者不由自主地违规，一旦召唤者违规，笔仙便可以为所欲为。笔仙受害者增多，精卫身上的因果也就越多。其实，如果精卫能够就此成为神明也没问题，只要精卫自身意识苏醒，那些愿力便会让其完全脱离笔仙这个身份，成为最初的精卫。可是太晚了。”
是的，太晚了。
显然，精卫并没有成功在新华夏成立前成为神明。
新华夏成立后，华夏逐渐成为异类禁区，精卫似乎是乘着末班车成为了异类绝迹前的最后一批神明，但她仅剩下的那些信仰之力，并不足以让她找回自己原来的身份。
新华夏禁区成型后，就连天庭诸多正神也只有在天庭的庇佑下才能维持自身存在，精卫一个新生的执掌笔仙种族的神明，又如何能坚持？
随着时间的推移，精卫身上的愿力越来越稀薄，其上寄宿的那么点精卫意识也越来越模糊，眼看着就要从证道成神的笔仙变成普通的一支笔。
“精卫的父亲便将华夏所有笔仙破坏，将其全部愿力汇聚到精卫身上后，将其扔到了其他国度，然后在其他国度开始散播笔仙的传说。”
这个决定，对精卫的父亲来说是很艰难的决定，因为这么做，意味着精卫的父亲放弃了精卫重新化为精卫鸟的机会。
精卫鸟是独属于华夏的神职，精卫在其他国度是怎么也不可能再度获得这个神职的，于是便出现了白井月面前的这种状况。
通过吞噬可能是最后一根稻草的那个日本产笔仙，精卫终于是积攒到了足够的愿力，开始转换自己的种族，然而日本这边不存在精卫鸟这种神职，于是种族转换进行到一半后突然进行不下去了，最终精卫变成了白井月面前的这个小女孩。
既非精卫鸟，亦非纯粹的笔仙，而是两种力量全部蛰伏起来的独特存在。
