似这般内力透出体外数尺防御，难度远超以劈空掌力伤人。后者一发即逝，只是为了一击伤敌，前者却是内力源源不断而出防护四周。丘处机见自己的弟子武功这般高强，心中也甚是自豪，只是这般消耗真气，时辰一长，周志重也渐渐支持不住，适才防御圈已经自三尺缩为了两尺，丘处机虽不能动，但武学修养仍在，此时看出了端倪，方才开口相劝。
周志重内力不停，微笑摇头不语。众人健步如飞，再行里许，已是快到山下。转过一处弯，忽见前方黑漆漆的，似是一处人家。周志重大喜道：“师父，咱们前去借地避一避雪罢。”丘处机点头应允。
待得上前去查看，却原来是个破庙。终南山上道僧皆居，二教皆有信徒，只是如今连年战乱，香火不盛，除全真是个大派，有田产相撑外，一些小庙小观早已关门大吉，这大概便是其中的一处了。
雪愈下愈大，间或夹杂着雨滴。众人进得庙中，便在那半间未曾漏水的前殿避雨。雨声沥沥，黑夜里寒气大盛，众人武功在身尚好，那重伤未愈的丘处机和武功尽失的尹志平却是抵御不住。周志重举目四顾，见东侧墙下堆了一堆柴火，只有小半淋湿，便与几个弟子过去搬将过来，生火取暖。
火星溅起，一缕轻烟升起，那柴火微湿，此刻燃起火来，不可避免带有呛人的轻烟。只是那烟升起半尺，却自动成一线向外飘出，众人丝毫闻不到烟味。尹志平心中一动，侧目看向周志重，见其右袖无风自动，心中大是佩服，这份控制力，自己就算武功未失，也远远不及，师弟真是全真难得的天纵之才。丘处机却也是点头期许，此刻全真虽处困境，然有如此人才在，他日复兴必不在话下。
忽听得外面“嚓嚓”数声，周志重心中一凛。要知若在平地上，寻常人只须蹑足而行，亦可掩去声响，但在雪地中却掺不得假，轻功不管如何高明，必会留下声音，就算是“踏雪无痕”的绝顶轻功，也并不是绝对不留痕迹，只是难以察觉而已。
这数下声响，却显出来人武功大是不弱，值此微妙之际，周志重心中忐忑，不知是友是敌。但听得一人大声咳嗽，接着口中哇哇大叫，说的却不是中土语言。门前红影一晃，一人大踏步走将进来，但见那人身着红袍，面色异于常人，竟是个西域番僧。那人满面怒容，口中“阿米阿米哄”的念了半天，众人不明其意。
众人相顾莫名之际，忽听一人道：“他说的是谁在胡乱烧东西？呛死他了。”周志重未料到来人竟为自己运力逼出的烟所呛，不由莞尔。但见人影晃动，门口又走入三名红衣僧来，四人年岁相仿，皆在四十余岁，看众人皆是顶心微微下陷，周志重从原书上得知这是密宗武功，心中暗惊，莫非是金轮法王的同门么？
那为首僧人合掌道：“外面雪大，还请道长行个方便，容我等在此避雪。”原来刚才说话的便是他。丘处机还礼道：“大师不必多礼，我等也是临时在此避雪，你们随便找处休息便是。”
两拨人各踞一侧，皆是盘膝而坐，出家之人，静字当头，那四僧却是高声谈笑，言谈间甚或对这侧指指点点，只是他等说的都是藏语，周志重却是听不懂。祁志诚问道：“师父，这四人行事诡异，又练有密宗武功，莫非是金轮法王一派的高手？”丘处机摇头道：“不然，藏边地区佛教大多为密宗，诸如萨迦、噶举、宁玛各派，俱奉密宗。”
话语未落，一人长笑道：“长春真人果是学识渊博，对我藏土密宗了若指掌，佩服佩服！”却是那适才说话僧人。周志重见其余三人皆背向自己，知唯他一人懂得中土言语，丘处机的身份被其一语道破，对方来意昭然若揭，当下暗自提气防备，立起身来稽首道：“不知大师法号？是否与金轮法王和萨迦大师相识？”
那人大笑道：“金轮、萨迦班智达算什么，他们的功法只是末流，如何称得上密宗，那点道行还没放在我宫赞巴眼中，我宁玛派才是密宗正宗。”此语一出，众人方知，原来此人却与金轮、萨班并非一路。
宁玛派是藏传佛教最早的一派，由西藏僧人索穹巴创立；奉到西藏传布密教的天竺僧莲华生为祖师。因宗信旧密咒，与当时奉行“新法”的其他教派相对立，故称宁玛派（宁玛，意为“古旧”），因该派喇嘛头戴红帽，故俗称“红教”。那萨迦派为新教，自是与他水火不容。
待丘处机解说明白，众人方悟，原来这四人竟是那金轮和萨班的对头。周志重道：“原来是宫赞巴大师，幸会幸会，不知大师此行终南山，意欲何为？”宫赞巴道：“我等初入中土，意欲访名山大川高人，听闻终南山重阳宫全真教与嵩山少林寺为武林正宗，此次前来正欲拜访论道。”
周志重道：“那大师可要失望了，如今蒙古大军攻山，我重阳宫已分散下山，大师不必上山了，还是直接去少林寺的好。”宫赞巴道：“是么？那倒是可惜的紧。”他说得几句，已是进了几步，忽地伸手向周志重一侧的木箱拿去，道：“久闻全真三教合一，这箱中想必便是贵教的道书了罢，不知可否借观？”他早已处心积虑，此时突然出手，话音未落，右手五指已是搭上了箱子。
宫赞巴暗暗心喜，正欲运劲拖回，忽手背一麻，五指酸软，竟是吃周志重袖袍拂中，功败垂成。周志重下得山去，屡逢变故，早已不是山上那个不揞世事的淳朴少年，自是不会让他得逞。周志重道：“大师自重，既是本教密典，自是不能外借。”
