那以后村子里再也没听过刘师傅浑厚悠扬犹如唱歌般的吆喝声了，据说他去了外地了。
而木根则惨了，回去后就喊腰酸背痛，开始以为是小毛病，结果接着就茶饭不下，本来还有些胖的他一下子削瘦的吓人，每天都躺在**哎哎呀呀的叫唤，直喊腰疼。众人掀起他衣服一看，好家伙，两个腰眼上各留下五个黑乎乎的手指印，深黑sè的，碰一下就疼痛难忍。当时我父亲也被请来看了看，结果一言未发，只说了句无能为力准备后事吧，接着就摇手不语了。我记得当时追问父亲，他只是不言语，被我问的烦了，只好对我解释道。
“他被人拍了。”父亲没头脑的来了句，我听了更加不解。父亲见我不懂，索xing告诉给我听了。
“江西客家一带有一氏族，对人体**位颇有研究，倒不专指点**，而是用五指按住**道，很容易让人血流不畅，轻则伤残，重则致命。这个刘师傅想必也不是有意，可能气在头上，力道重了，可惜木根身子不行，我也解不了。他两边的腰子已经坏死了，就算遇见名医，治好了也是废人，铁定的病秧子。”后来父亲还说，这些学习点**的人有一个专门的称号，叫“五百钱”。至于为什么这么叫，就不得而知了。
虽然对刘师傅充满好奇，但后在村子里就再也没看见过他了，至于木根，不知道是运气好还是刘师傅真的留了些情面，好歹保住了姓名，在上海做了手术，从腰里取出两块黑sè的血块，不过如父亲所言，他以后就成了个废人，肩不能抗，手不能提，整天要靠喝药来维持姓名，人瘦的像柴火一样，每次看见他都觉得很可怜。
十几年后，我的父亲过世了，文革也到来了，由于家里世代行医，却也没干什么出格的事，加上各个村子之间借着武装斗争的名义实际上却是抱私怨，于是武斗频繁，也就需要我这样人的来为他们治伤，于是我被乡里叫去，在各个村子里看病，只是每次看见一些年轻人流着血，身上那个地方开着口子或者断胳膊断腿抬到我面前我都很不舒服，而我也经常想起木根的遭遇。
有一次，我治理一个骨折的小子，他的胳膊给打折了，可是接好后他又说肩膀痛，拉开一看，肩胛骨连着脖子的地方居然也有五个手指印，与木根的一样，只是颜sè并没有那么黑，而且指印似乎小一号。想这个人询问一番才知道，前几天大家批斗一个老人，好像说他是宣扬封建迷信，这个小伙子冲上去扇了一耳光，老人旁边闪出来一个孩子，面带怒sè，在他肩膀拍了一下，当时他没觉得有什么，结果后来肩膀越来越痛，所以在打斗的时候他没抬起收来，结果被别人打断了胳膊。
问明事情原委，我也知道那个老人正是姓刘。虽然那段时间我极力寻找他的下落，原来他转悠一圈居然又回来了。我询问了很多人，终于找到了他的住处。
房子很破旧，当我进去的时候房子里只有刘师傅一个人。
他苍老的很快，几乎都不认识了，身上有很多淤痕，在额头上还有个深深的黑sè的大拇指印，只有眼睛依然有神，虽然半躺在**，但是一眼就认出我了。
刘师傅说他一点都不惊讶再次见到我，因为他一直觉得恨我冥冥之中存在着很微妙的联系。
这几年他吃了很多苦。从他的身体上我可以看出来，不过有些苦是超越**的。
“我被自己人出卖了。”刘师傅坦然说着。从他口中我知道有人向文革组告发了他，说他以武伤，宣扬**位之说，不尊重科学之类的。不过按理以他的身体是不会怕那些普通的伤害，问题是他到了牛棚才知道原来毒打他的人居然也混杂着会使用点**的同门。结果被打到重伤吐血。
