站着死和跪着生，对不同的人来说，选择都是不同的。至少对于奥喀斯来说，他并不愿意选择死亡。如果面对过于强大的敌人，跪着生又有什么不能接受的呢？
这奥喀斯的分身心中念头急转，手上却没有丝毫松懈，猛然向郑拓扑了过去，当头就是一杖击下！
这一杖来势之凶狠，大有将整个天地都一杖击碎的味道！
方才那上万杖，不过速度快，威力大，却没有这种将天地击碎的意境。
至少郑拓知道，刚刚那上万杖，的确可以将一个位面破坏。但破坏归破坏，那位面还是存在的，只是不够完好罢了。但是现在这一杖，却可以直接将一个位面毁灭！
方才的上万杖，威力甚至比不上这一杖！
但是郑拓又岂是等闲之辈？
他轻轻挥动玄心剑，架住了这一杖！
如果说对方那一杖，蕴含将整个天地击碎的意境，那么他这一剑，却是充满“不动如山，安忍如大地”的味道，仿佛整个天地都在他的剑下，用那海纳百川的博大胸怀，将一切伤害和攻击，统统消弭于无形！
那刚刚的一杖在这整个天地之力都仿佛被郑拓集结到一起的剑下，却是连个火星都没有在郑拓剑上溅起！那偌大威力，竟然就这样泥牛入海，无影无踪了！
这一杖和郑拓那一剑，却都看得半半子如痴如醉。
因为这其中的意境，已经隐隐包含这天道之力，更蕴含两人的无上意志之力，拥有莫大威能！
那一杖，仿佛可以将天地击碎，那便真的可以击碎天地，那一剑，仿佛将天地之力融于剑下，那便真的已经融天地之力入剑下！
这等意境，那是真正强者的能力，但凡无法在这种意境中保持自我，无论你实力多么强大，也只有死路一条。而且这种意境之力，隐隐可以调动天道，至少可以调动普通的规则和少量法则，却乃是圣人之下强者力量的集中体现。
至于说圣人，却已经用不着意境了，如果非要说有的话，那么就是天道意境，至少也是部分天道意境，也就是说连天道都在他一念之中生灭变化，可以轻松调用天道力量，若非同为圣人，或者有先天灵宝之类同样蕴含天道力量的宝物保护，否则几乎是无法力敌的。所以圣人之下皆为蝼蚁，便是这个原因。
而这意境之力，无论是那个力量体系，无论是祖玛世界的传统修炼方式还是修天道者，只要修行到巅峰，却都是同样拥有的。
毕竟天道之下，万物平等。修天道者修行天道，传统修炼方式到了最后，却也照样要回到天道上来。这便是所谓的万流归宗，无论什么力量，都是殊途同归的。
不过郑拓从前和人战斗，却还是没有用过。
原因很简单，根本用不上。以前他的敌人，要么跟他实力相当，双方却都没有达到意境水准，要么实力远远不如，就算郑拓达到了却也用不上了。
而且，这种能力也只有巅峰强者才能拥有。如果说普通的强者，领域这种可以控制一定范围内法则的能力，是他们的力量体现，那么意境之力，就是巅峰强者的力量体现。
因为意境之力上接天道，至少也能控制法则，比领域只能控制规则强煞百倍。不管什么领域，在意境之力下，只需一个念头，便可以轻松摧毁。
但这意境之力，实际上是模仿部分天道的能力，哪怕巅峰强者，也是根本不可能用太长时间的。以人之力模拟天道，当然经不起太久消耗的。
只是这种力量威力太强，凡是用出来，往往便能达成目标。所以奥喀斯的分身这才将之视为杀手锏，准备以此一举灭杀郑拓。
不过，他并没有想到，虽然天道之下万物平等，而且一切力量最后也都殊途同归到这个天道上，但这路远近，还是有差别的。佛门中说“一切佛菩萨借以无为法而有差别”，也就是说，最高境界同是一样，大家彼此相当，并无分别，但是到达最高境界的手段还是有区别的。
而这个世界的传统修炼方法，和修道者之间的区别，却也是很大的。传统修炼方法，能够用有意境之力者，寥寥无几。但修道者，意境之力并不算什么出奇的能力。
