人教长眉真人尹喜，也已经紫青剑折，不得已退出，剩下的只有斩一尸准圣张果老，还有不过大罗修为的八仙除了东王公转世吕洞宾和他自己之外的六个八仙中人，也不过大罗修为，却也都是龙套，不值一提。没有了斩二尸准圣，人教也相当于出局了。
妖教东皇太一、帝俊、曦和倒是都还在，不过都没有那么积极，在战圈中靠后，还没到他们跟郑拓正面交锋的时候。
而妖教其它人，如英招、计蒙、罗睺、计都、腾蛇、相柳、九凤之流，虽然也都全灵过来，不过却显得很低调，几乎没有什么名声流传——他们当年就是过于嚣张，结果被圣人隐了，于是最后跟巫族一块儿玩蛋。现在过来玄黄天，当然不会重蹈覆辙了。
不过，他们当中英招九凤，不但都已经成就斩一尸准圣，只差些许，便可成就斩二尸准圣。至于那罗睺、计都、相柳、计蒙也已经是斩一尸准圣。其它的大罗更是数量繁多，当年人间知名的也有风伯雨师飞廉之类，倒是颇有几分当年洪荒中妖族独霸天庭的威风，人才济济，非同小可。
甚至还有许多高傲大妖，虽然名义上服从妖教命令，但实际上，却是自作主张，并不在实际上听从妖教领导，诸如那无支祁之流，为数也是不少，只不过他们不听妖教命令，无论什么人，也并不将他们视为妖教力量。但这并不等于，必要的时候，他们不会因为妖教的这个大义，出手和其它人作对。至少应该属于妖教的潜势力。
可以说，要非这些大妖，虽说吸取当年教训，但毕竟还有几分傲慢，不肯放下身段去传播教义，加之教主欲杀盘古，招惹因果，使得妖教气运不能大张，现在玄黄天第一大教，是否儒教还说不好呢！
因为帝俊等人，对跟盘古作对，另有想法，对那圣位，也另有打算，所以那些妖教准圣，都没有带来。尽管他们本人是乘坐那一百零八条太古毒龙所拉的太阳车过来，声势浩大，气度不凡，但是其手下，却也都是些仆从，也没什么实力，并无那些强力手下。
对这种心态，郑拓自以为能够了解一二：他们想要圣位，主要却为的是那陆压。无论交付圣位也好，让陆压跨界而来也好，都需要自己这个盘古帮忙，为此他们有讨好自己之心，并不奇怪。毕竟为了陆压的圣位，那曦和，不但敢杀自己这个盘古，更能够舍身成全孩儿，可谓不择手段、奋不顾身，那么为了这个目的，向自己这个盘古低低头、卖卖乖，又算得了什么呢？
所以，对他们的知趣，郑拓也很欣赏，至少他并没有当先找他们麻烦的意思。
至于那水教，也就应龙烛龙，还有那斩一尸准圣夔龙（前面章节误将之写成妖教，特此更正），那夔龙还没来。因为应龙烛龙为了及时赶来，并不像三清门人和西方门下那样，托儿带口的过来，只不过两大巨头过来便罢了。
剩下的还有儒教，孔宣、孟柯、红云，他们进攻也不积极，解决他们的时间，也被拖到了后面。
此外还有悟空道人这不属于大势力的准圣，他跟孔宣红云等人一样，并不积极进攻。其弟子孙圆更是根本就没有加入战圈。
不过郑拓对这个悟空道人，还是有些了解，他乃是心高气傲之人，及时面对盘古，也不肯于人围攻。但他也非常好斗，跟他打一场，再说难免，不过那也是最后才需要处理的问题。
还有那祖巫，根本就没打，却也不出战圈，不知道他们打什么主意，倒时候看情况再说。
却说郑拓判断清楚局势，当下便冲阐教众人而去，准备下一步，令阐教出局。
阐教仅存这个斩二尸准圣，玉鼎真人，却非等闲之辈，想必其他阐教十二金仙同门，他却更象一个修武者，而非修道者。他的弟子杨戬，不过得他一成本事，便能有今天这等了得的本事，更能够成为封神一战中，仅有几个肉身成圣之人，可见他这个老师得厉害。
