到最后，干脆弥勒佛直接跳出来拉杆子立山头，以自身未来佛的身份，另立一教，却是叫做西方教，自居为正统，跟释迦牟尼的佛教分庭抗礼——但谁都知道，释迦牟尼乃是西方二圣指定道统传人，佛教才是真正的西方教正统，西方教反而是西方教的叛逆了。不过这话却也没人敢说出来。弥勒佛上回围攻盘古失败之后，那是不惜一切代价，提升修为，到了斩二尸准圣，在教中『**』威赫赫，谁敢说半个不字？
于是这玄黄天中过去的漫长时间里，佛教和西方教便是彼此挖墙角，扯后腿，那一干原本盘古世界西方教之人，在这里，却是一忽儿投向西方教，一忽儿投向佛教，反正那是无所不为，典型的墙头草，谁强跟谁。却也不少投机之人在其中得了不少好处。
反正无论跟谁，都有说法。
要是跟西方教，就说那西方教是正统，弥勒乃是未来佛，教名又是西方教，说是未来佛法大兴，弥勒佛出世为教主，如今大家来了玄黄天，离开了盘古世界，相对而言，岂非这里就是未来？两位圣人指的分明就是此事。
要是跟佛教，自然就说佛教才是真正正统，毕竟无论怎么说，现在就是现在，怎么会变成未来呢？再说了如来佛祖可是圣人指定道统传人，这不是正统，谁才是正统？便是那盘古世界民间，要问西方教，几乎无人得知，非得问佛教，才是尽人皆知，可见这完全是顺应天数，顺应民意之事等等。
这般两头讨好之人，两位教主却因为这些人，无论归西方教，还是归佛教，本质还是一家人。西方教也好，佛教也好，其修行法门，跟所为盘古正宗，三清门人，那是格格不入，根本走不到一块儿去。更不用说其中不少人，都是叛道归佛之人，这背叛一次就够了，三姓家奴，可是没人喜欢的。再说了，就算他们相当三姓家奴，也得道门那边愿意才行。但道门那边对他们这背叛行径，深恶痛绝，要想他们同意，并不可能。所以，他们只能绑在西方教或者说佛教这棵大树上吊死，没有别的方法。
也正因为如此，这些人都是西方教和佛教的真正基石。反正两位教主，最终打算，还是一统西方教佛教，并没有打算真正的另立教派，对于让他们这一派修行方法，在天地之中大昌的宏愿，还是一致的。现在只不过是一个教派之中，两个不同山头的纷争。争得只是谁来当这个统一的头头，而不是你死我活的争斗，面对外敌，还是一致的。所以无论哪一种，都不会作出自断根基的做法来，所以，也只好任这些人朝投西方暮归佛教了。
反正这些人就算因此得了好处，那也是西方“旁门”修行之法的道统壮大，对未来还是大有好处的，对于忠诚没有必要那么计较。这些人虽然已经贪嗔俱全，那教派利益，却还是放在心中的，只是远远比不上在盘古世界中的时候，那种视教派利益至高无上的时候了。
还有其他教，所谓三清门人，盘古正宗，这牌子打出来，却是有些心虚的。毕竟这个世界中，真正的盘古，乃是郑拓，真正的盘古正宗，乃是玄黄一门，这一点就算他们心中不服，嘴上也得承认。否则就不要在这个天地中混了。郑拓这个盘古只需要一句话，就可以让他们的道统，无法广大，只能在盘古世界来人那可怜兮兮的几个人中间，自娱自乐。
所以，跑来攻打郑拓，这些人几乎都是不打算做什么口舌之争的。本身就理亏，还说什么？这一张口只能节节败退，面皮都要丢尽了。
另外还有燃灯的古教，这古教却也几乎明存实亡。自从燃灯在上次众仙二围盘古的时候，古教就已经和玄黄门合流。
一方面这是他的投名状，打消郑拓的顾虑——你都投靠我了，还搞什么教派？难道想要自立门户？找打么？
另外一方面，却也觑着郑拓成就三天圣人失败之机会——玄黄门的这些人，因为乃是真正盘古正宗的原因，修行法门，最为适合土著修炼，所以一个个天赋好得不得了，实在是难得的人才，底蕴极其厚实。
