而且，即使那作为大循环时间量度的标准，虽然号称是一个中等世界之中天地的无量量劫那么久，但这个天地，却是第一个被开辟的，而且是如同盘古那样完全开辟的天地的无量量劫时间长度。以后的一个天地寿命，最高也只有这么长，不会更长。
事实上，一个世界的天地寿命，已经产生过的天地数量越多，后面的天地寿命就会越短。这是因为混沌会不断记忆天地的寿命长短，从而影响新开天地的寿命。除非这个世界拥有三天圣人存在，依靠三天圣人的力量排除干扰，才能让这个世界的所有天地，都达到第一个天地的寿命和强大程度。
这种效应，被称为混沌的“记忆效应”。
当然，也只有世界之中的混沌才拥有这个效应，一旦将混沌放入绝对虚空中，那么这个效应就会消失。
那么，可以通过抽取有记忆效应的混沌之气，然后诸如没有记忆效应的混沌之气这种替换世界之中的混沌之气的方式，来接触这个天地寿命的限制吗？
答案是不行。因为一旦要这样做，势必打开包裹在世界之外保护世界的天地胎膜，那会影响这个世界的寿命。这跟不同人、货物进出世界不会影响这个世界的天地胎膜完全不一样。
为了世界之中一个天地轮回的时间长短而影响整个世界的寿命，智者不为。
再说，就算不影响世界的寿命，或者不在意世界寿命的缩短，要做到这一点，也必须将世界之中全部混沌之气统统抽取，否则只要有一点混沌之气残存，那记忆效应都仍然存在，新的没有记忆效应的混沌之气，进入这世界之后，也会马上被这记忆效应感染，从而导致替换无功。
而一个世界，要想抽取全部的混沌之气，做到“真空”，是不可能的。因为混沌之气跟天地胎膜有感应，只要混沌之气存在一丝，天地胎膜都可以安然无恙，但如果混沌之气彻底消失，那天地胎膜也会立刻融化消失，这个世界就要从此完蛋大吉了！
这后果更严重，那就不是世界寿命缩短，而是世界的毁灭。既然想要毁灭世界，那延长世界之中一个天地轮回的时间长短又有什么必要？
因此，世界的第一个天地，对这个世界之后的一切天地来说，都是至关重要的。其寿命、强大程度，都要受到这第一个天地的影响和限制。因此祖玛的天地既然已开，既然已经弱小到了这种程度，那就没有什么重新来过的机会了。
否则祖玛以三天圣人的身份落得如此憋屈的程度，未必就不肯毁灭这个天地，再定地水火风，重新创造一个。不是不想，而是不能也。
当然，像郑拓开辟的玄黄天，虽然也有混沌的记忆效应，不过这天地还没有完成，实际上还有无限发展前途。虽然如果留在祖玛世界，肯定要受到祖玛世界记忆效应的影响，发展不到多么强大，不过到了新的世界中，那就不一样了。
到时候只需要将玄黄天投入一个新的空白世界，记忆效应的束缚就可以消失，虽然若是天地已经完成的情况下，会失去发展可能，没有壮大机会，但在天地还没有完成的情况下，还是拥有无限前途的。
不过，这是郑拓这个特例的取巧做法，并不能当成普遍的情况。况且就算这取巧做法，也少不了道祖鸿钧在背后帮忙，否则单凭郑拓，根本不可能引发那番天印的开天之力。没有者个，也就不可能开辟出来一个半独立天地来。
其实当年鸿钧虽然只是打算让郑拓在祖玛世界成就后天圣人，鹊巢鸠占，夺走原本在祖玛手上的世界控制权，并没有打算让郑拓开辟半独立天地，这只是郑拓自作主张，但郑拓如此做了之后，鸿钧权衡利弊，却也及时反映过来，先是在他不知不觉的情况下，帮助他引发番天印的开天之力，从而开辟半独立天地，然后再将大量盘古世界之人真灵投入玄黄天，从而让一切发展到现在。这正是圣人之道随世而移、因势利导故也。
