第六卷破灭时代卷第二百九十七章
第六卷破灭时代卷第二百九十七章
所谓的位格法器，一旦获得，便可以借助位格法器，成就业位。或者不成就业位，而使用、研究业位之力。
那种一步登天成就业位的，往往是机缘巧合下，炼化了位格法器而做到的。
当然，也并不是说，成就了业位，就可以达到圣尊的级别。
业位也有很多种，有的业位力量很小、范围也很小，这种的业位就算成就，也不会达到圣尊修为。
幸好业位并不是有缺陷的真神，也不是被控制的封神榜之中的神，业位执掌者，还是可以进步的。
到时候，他的进步，也会带着业位进步。或者换句话说，他要进步，就必须让自己的业位力量提升才行。
而那种获得业位马上可以拥有的修为，被称为业位原始修为。
根据业位原始修为的不同，业位也可以被分为圣人业位、圣尊业位等等，其划分，和修行者的修为划分，完全一模一样。
而业位法器所提供的业位之力乃是一种不劳而获，凭空得到的好处，对普通人来说，还是很抢手的。
尤其是，没有业位法器，你必须做到符合业位要求，才能够获得业位青睐认可，才能够成就业位。
而究竟如何才能够让业位认可，也没有一个清晰的标准，很难具体的去努力。大多数人都只能撞大运。
而且你还得担心，是否有其他人，也在努力。
否则的话，也许就在你费尽千辛万苦，终于要获得业位青睐的时候，别人却比你先一步，来个鹊巢鸠占。或者将你原本可以获得的完整业位，生生的分出一部分去。
但有了业位法器，你只需要掌握这个业位法器，哪怕暂时不能够炼化，这业位的变化，却也不会影响的最后得收获。
因为业位的任何变化，都会反应在业位法器上。而只要业位法器不毁灭，这种业位认可，也不会转移，不用担心被人分走了胜利果实。
况且，就算你无法炼化业位法器，使用照样是可以的。只不过不能够借此成就业位罢了。
这自然比那种虚无缥缈的想办法博取业位青睐认可要好得多，也容易得多。
因此，业位法器，自然就是非常珍贵的宝物，不在鸿蒙灵宝之下。
而如果一件业位法器，在孕育过程之中，获得了完全的业位青睐，那便是主宰业位法器。
这样的业位法器，一旦炼化，直接可以成就主宰。
因为是主宰，所以就不用担心修为问题，炼化成就业位之后，直接就是业位圣尊。
这样的法器，珍贵程度，可要比鸿蒙灵宝更甚，达到了无上之宝的程度了。
当然，这种法器，也很难产生就是。
其实，类似地球中国的那九鼎也好、和氏璧也好，实际上从某个角度来说，就有成为人皇主宰业位法器的可能。
当然，也只是可能。
因为伴随着历史的变化，这种业位认可也在变化，最后九鼎和和氏璧，还是没有成为无可争议，绝对主宰相关理念、业位的程度。
但就算如此，历史上关于九鼎、和氏璧上面的奇异传说、神奇力量，可也是多不胜数，这就可见一斑了。
而郑拓刚刚建造的终极战器剑阁，在某种角度上，却也可以称得上是一种业位法器！
因为终极战器剑阁的理念之道，乃是散修之道。
散修虽然弱小，可是散修却足够多，绝对的数量加其来，如果能够凝聚成一体，形成大道业位，那么这个业位力量，最差也是中位圣尊业位！
换句话说，如果有人能够成就散修主宰或者散修之主，那么最差一个中位圣尊修为是跑不了的！
如果他能够继续进步，那么还可以更高，甚至成就上位圣尊，也不是不可能。
没办法，谁让大宇宙之中散修太多了呢？
只可惜，散修就是散修，太过一盘散沙，散修业位比其他业位，更难获得认可。
但是难以获得认可，还有平时看上去散修弱小，并不等于这个散修之道不存在，并不等于这个散修业位不存在。
只不过能够借用这散修之道、散修业位力量的人不存在罢了。
原因很简单，散修业位代表的散修之道太散了，彼此之间的冲突也太多可。一个人要想执行这条道，除非变成精神分裂，否则根本不可能把这些冲突严重的道融为一体，得到认可。
