第54章 雀占鸠巢
拜完外公外婆还有太祖的墓，周通就把季枫送回了家，不仅是因为季枫的身体不适合长途跋涉，还因为这其中发生了一点小乌龙。
这乌龙还挺玄乎的，原本他们在自家墓地扫得好好的，草里突然蹿出来一条过山峰，这蛇的威力可不一般，一群人自然是只能保身避之。
然而这蛇在驱赶下却钻进了二十多米外的另一座坟头，这整得另一家人也不好办事了，眼看这过山峰怎么也不肯出来，十有八九是里面有窝了。
冢里养蛇在这边是公认大凶不祥之兆，在场所有人都暗暗吸了一口气，而且更不好说的是，这两座墓有没有什么关联，有没有“堂屋”和“卧房”的关联。
周通看他爸脸色严肃，他就知道他们两父子想到一块去了。
阳间修府邸，要有堂屋、有卧房、有主次内外；堂屋最常见就是坐北朝南，而他们家的坟冢居坡上正中，正面南靠山北接山气纳阳气；而另一座冢落坐东南方位，稍靠下坡，利得藏风避流。
而正是这毫无关联的两座坟，这么一串起来看，地势一高一低，一主一辅，方位丝毫不差，正是一套规制完整的府邸格局，北坡面南主坟为堂屋，东南侧下坡那座可不就是卧房嘛。
这过山峰到底是仙还是妖，那都不好说，这也不是人的一张嘴能决定的。
为了稳住大家的心情，老周不得不出来和缓气愤：“是仙家，见者好运，见者好运！”
信者已经放平心态，不信者还是拧着脸，随即老周又直接做了决定说请仙家挪位。
这事确实没别的办法，只能花点功夫请这位雀占鸠巢的“墓主人”搬家。
另外那家人也是这么想的，事情初步敲定下来后，老周就说让周通来负责“送仙”。
但那家人有点迟疑，因为这种事怎么的也得找个有道行的师傅才行，随即老周便解释：
“我家小儿从小就在锣山上跟家师修行，他脱身五行，命寄青柳；狐黄白柳灰，狐猬蛇鼠鼬，我家小儿跟仙家还是本家，最合适不过了。”
蛇在民间中也被称作柳仙，后世以柳代蛇，一有源自《山海经》中对上古蛇神相柳的记载；二是在萨满文化信仰中，蛇定柳位，与狐狸、黄鼠狼、刺猬、老鼠，并列称“狐黄白柳灰”五大仙，被供奉为保家的护法神 。
这话挺有说服力，那家人也就应下了此事，双方互留了联系电话，约定三日后再一同来请仙家离开，两方在墓前留了香，就先扫其他墓去了。
周通送人回来的路上一直怕这事吓着季枫，毕竟到今天是撞邪了还是遇仙都不好说。
若是撞邪了，气场弱的普通人轻则心悸气短，重则恶病缠身，这些都是常有的案例，虽然现代医学能更精准的判断为精神受损诸如此类的问题。
于常人而言，一件事达到能往凶处想的处境时，那最好是能避则避的。
但季枫并未存在对方担心的任何问题，他压根没听懂老周的那通话，也没把事情往那方面想，他就觉得山上嘛，有蛇才正常，而且墓里能遮风避雨的，阴凉又安全，现成的大别墅，住一住岂不是很正常？
不过他倒是认可把蛇送走这事，哪有不交租金就想白住的道理，墓碑上又没写它是户主，而且谁知道它占了便宜会不会反咬人一口。
回到家，周通立马去摘了柚子叶放进浴缸里给季枫净身去晦，季枫全然体谅不到周通的担心，他正高兴呢，因为第一次扫墓见到了很多好玩的事。
季枫洗完澡也才下午三点多，无事可做下，他在周通的安抚下补了个午觉。
周通时常想，如果他们真能生出一儿半女，就季枫的这个生活习性，孩子一生下来，他就已经自带多年育儿经验了。
小到穿袜子剪指甲，大到每日的睡觉吃饭，季枫就没有一件事是能单靠自己的可以完成的，周通根本没办法放任他自力更生！
周通原本还打算返回扫墓队伍，但是把季枫一个人留在家里太危险了，所以他就没有再出门，并也用柚子叶把自己搓洗了一遍，随后就开始筹备晚餐了。
傍晚七点，扫墓的三支队伍都回来了，院子开始摆桌吃饭，一桌十来人，整整五桌人，座无虚席。
