人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与厉害二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴**，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。故此，一些大神通者修成的身外化身，也就是因为天魂和地魂凝练成体的缘故。”
“那所谓的斩得三尸跟这所谓的三魂有没有关系？”君无恨听着酆都说了这么多，有些晕晕乎乎的，听闻这身外化身，突然想起自己原本是通天的恶尸，不由的问道。
“所谓三尸，只是在修道有成之时，所谓的善念，恶念，以及执念，跟这三魂七魄是没关系的，”酆都就如若是一个智者一般，娓娓而谈。
“那刚刚你说说的什么天眼又是怎么回事？”
“天眼也就是灵慧魂的所在。其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。像那天界的司法天神，杨戬就是因为如此，所以才有天眼开启。”
“那这两魂三魄又是怎么回事？”君无恨望着自己手中的这葫芦，神情由刚刚的兴趣索然继而又转变为哀伤。
“这两魂三魄之说，源于上古洪荒之时，我也是听说一些，具体详情我却是也不甚清楚。但是据传说，在那上古之时的那位天界主宰，青天损落之时，就曾出现了两魂三魄的异象，但是后来被太上收去，成就了玄都□□师。而如今又再次出现两魂三魄，难道……”酆都说道这里，话语戛然而止，不再说下去。
君无恨此时也响起来，那旻天出现的时候，曾说过，旻天已死，他自己只是一道残魂罢了，且其身外的黑雾也正是暗合了这魂为阴的说法。
