第107章 宝塔镇阴脉
不管是什么地方什么时候，对于默默无闻的扫地工作者都要保持最高程度的警惕心以及恭敬程度，因为他们往往属于能够将攻击力瞬间提高几百倍的娜美克星人的衍生种。
这是古临渊纵横网游界许多年得出来的最有用的一条经验。扫地者默默无闻，但是谁又知道他们有过多少精彩甚至可以说是波澜壮阔的经历，比如往前数几百年的少林扫地僧，青云门祖师祠堂扫地的无名老头，比如你楼下倒垃圾的无名大妈（我们楼下的那位能够精确地判断出这袋垃圾出自哪个寝室，俺当初惊为天人）。
眼前这位扫地的老和尚，古临渊的探测术显示的只是33的低等僧人，但是只要看到他双眼中偶尔闪现的精光，尤其是当他的目光注『射』在古临渊身上时那股不能自已的感觉，明确的告诉古临渊这位老和尚属于传说中装猪吃老虎的典型，经过iso9001验证的高手，等级至少在一百五十开外。
古临渊咧嘴一笑，道：“大师这是说的什么话，我刚才看到，这座寺庙之中，佛法僧三宝齐聚，有怎么会没有佛？”
一脸褶子的老和尚伸出枯黄的手指向着寺庙打开的庙门指去，声音低沉喑哑：“你看那庙中，可有弥勒佛？可有韦陀菩萨？可有四大天王？可有过去现在未来三尊佛陀？”一连串的问话问的又急又快，令人来不及反驳。
古临渊目瞪口呆，因为就在他的眼前，佛庙门口正对着的弥勒佛消失不见，庙门四周四大天王也纷纷消失得无影无踪，不用说他也能猜测出来，恐怕庙里大雄宝殿之内此时也是空空如也，三尊大佛隐秘不见。
这是什么功夫？古临渊心底诧异。他知道镇元大仙精通一招袖里乾坤的法术，能够大袖一摆，收纳乾坤，效果同等于羊脂玉净瓶与紫金葫芦的无伤版。但是这老和尚空口白话，铁口直断，愣是凭着铁齿铜牙将寺庙内部的数尊大佛、菩萨、金刚、天王说的无影无踪，这种法术莫说是见所未见闻所未闻，单单是想象估计都要耗死不少脑细胞。
古临渊脸上的惊讶之情被老和尚一滴不留的尽收眼底，合掌沉声道：“既然庙中没有佛，那施主又何来礼佛之说，施主可以离开了。”
“既然庙中没有佛，那么又为何称之为寺？”古临渊伸手一指，正是这座小庙的牌匾，上面铁钩银画的写着三个大字，乃是镇源寺。
和尚早有准备，不慌不忙的说道：“庙中无佛，心中有佛，这庙便是佛寺。心中无佛，庙中无佛，这庙便称不得为佛寺。”这话的意思是说他老人家虽然在庙里没有可拜的佛像，但是他一心向佛，所以这庙便是佛寺。古临渊打着礼佛的名义，但是心中无佛，来了寺庙也是白费心思。
要知道在古代庙与寺是完全不同的建筑物。庙最早是用来祭祀祖先的地方，后来逐渐与神社相融合，不少古老的神仙也受到人们建庙祭祀的尊敬，再后来庙就纯粹成了一个对某人、某神表示尊敬的地方，比如土地庙，孔庙，龙王庙等等。
寺与庙不同，寺最早是用作『政府』机构的名称，比如大理寺，鸿胪寺等等。汉明帝时期僧人以白马驮经书来中华，最早住的地方便是鸿胪寺，后来鸿胪寺改建，取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。老和尚咬文嚼字，表示这不是一座寺，而是一座庙，这表示这地方近似于私人供奉的地方，古临渊未经许可是不得入内的。
两个人打了半天机锋，古临渊终于不耐烦了起来，伸手一拍脑后，顿时脑后金『色』光圈化出八朵金『色』莲花，莲花之上又有八宝环绕，莲花之内各自端坐一佛，神态慈悲，普济世人。向着老和尚说道：“你那庙中没有佛，我今日把佛请来，现在倒是可以让我进去了？”
金佛在面前，老和尚不肯打诳语，不得不双掌合十，恭恭敬敬的行礼请古临渊进去。古临渊心里明白人家的礼是对着金佛去的而不是对着他去的，倒也没还礼，抬脚进了镇源寺之中，向着大雄宝殿去了，却忽然听到老和尚在他身后发出一声幽幽的叹息声。
