但陆修还是放弃了不少事，譬如说：他不再执着于解答宿命了。有也好，没有也罢，现在的他只是走过一个又一个的城市，在每个城市里短暂停留，尽可能多地见过每个人之后，便离开这里，去往下一个地点。
至于在他离开后，又有多少人降生，多少人死去，他不关心。
也许这也是随缘的一种意义吧？
如果一直找不到呢？
那么就找到我死。陆修在心里告诉自己。
第六十九年，他再一次抵达山西，陆修忽然动念想去太行山看看，他很快就找到了曜金宫，它隐藏在一个结界中，他轻易地解开了它。
曜金宫的深处，供奉着三尊神像，居中为凤凰明王，左侧是孔雀大明王，右侧则是金翅大鹏王。
神厅中间，则是一条龙的骨骸，龙的眼眶中带着一道伤疤，只不知是死后被剜去，还是生前便带有的伤疤。
禹州在生前告诉过他，如今的神州大地以巴蛇作为妖族首领，如果陆修挑战巴蛇并打败了它，便能成为新的妖王，到了那时，拥有庞大的势力，要找人也许更容易些。
而陆修想战胜巴蛇并不难——巴蛇是修炼不成功的龙，它只有独角，龙对蛇类有着天生的压迫力，万古使然，陆修也许需要费点劲，但接管妖族并不难。
“他们找不到他。”这是陆修对此的回应。再多帮手也没有用，这些年里，他不是没遇见过妖族，所有的妖族都被他龙的身份与力量所威慑，但他从不使唤他们，甚至不与他们多说话。
陆修在曜金宫中陪伴龙骨住了一夜，这一夜，太行山下起了大雪。
天亮时，就满七十年了。
想必他已经死了，陆修知道凡人活到七十岁很少见，“他”一定又去重新投胎转世了。
我又可以陪他一起长大了，陆修心想，这一世，我一定会找到你的。
天亮时，雪停了，阳光照了进来，陆修整理心情，再一次踏上了寻觅之路。
第七个十年，仿佛一切都在轮回。
陆修再次开始找寻，但战争极大地阻碍了他的目标，生死变得更为频繁，他抵达某个人类的聚居地后，常常发现一连数里，甚至十里，全是被烧毁的村庄，满地尸骨。
天地脉也变得更不稳定，吸收了大量的亡灵，天空常常呈现出一片赤红。
陆修每当看见村庄被屠的惨景时，便会驻足，手持转经筒，念诵一段往生咒，协助他们更顺利地离开大地，投往天脉。
也许因为大地上的戾气变多，陆修的精神变得渐渐不稳定起来，任凭再高阶的生物，看了这么多的死亡，也会产生极大的不适。
第八个十年，战争还在持续。
陆修的转经筒丢失了，没有任何预兆，也没有什么原因，某天当他在一座废弃的村庄中小憩后醒来，突然发现转经筒不见了。
这令他变得狂躁起来，转经筒陪伴了他八十年的光阴，早已残破不堪，但它怎么会丢失呢？
被人类偷走了？
陆修把村落附近找了个遍，无论如何都没有转经筒的下落，这意味着什么？他开始有点疑神疑鬼。他在那里逗留了将近一个月，最终不得不承认，丢了就是丢了，也许在自己熟睡时，被什么动物偷走了，也许是被路过的贼顺手拿了。
可是从来就没有任何动物敢主动近他的身，若是人的话，靠近他十米范围内，哪怕他熟睡也会马上发现。
上天想告诉我什么吗？不，不是的。陆修从来不屈服于宿命，如果屈服于宿命，那么他现在早已放弃了。
他想发泄自己的一腔怒火，却不知从何开始，最后只得安慰自己，八十年了，他至少也经历了两次轮回，带着转经筒的初衷是让他辨认，数世后，前世乃至前前世的记忆，定已变得模糊不清，转经筒再没有存在的必要了。
八十年前写下的笔记，也已在岁月中化作了一摊碎纸末。
所有他从羊卓雍措湖畔带到中原的记忆之物，都敌不过时光的力量，逐渐崩毁，只剩下那个念头，还支持着他，四处找寻。
第九个十年，陆修的心情复又变得平静下来。
他以为自己真正地做到了“随缘”，他看见数场战争在中华大地上肆虐，但战乱横扫过后，新的一切又诞生了，人们的服饰换成了民国时的长褂，又换成了中山装。
