他们的举动也很简单：大斗出、小斗进。
某个百姓活不下去了，来到田氏借粮，田氏就拿出一个很大很大的斗，借给这个百姓一斗粮。等到百姓过来还粮食的时候，田氏会拿出一个很小很小的斗，随便从百姓那里装一点粮食，小斗就满了。
然后田氏就会说：你已经还了一斗粮，不用再还了！
用这种法子，田氏拉拢了齐国之内的寻常百姓。起码普通百姓，在心理上是倾向于田氏的。
至于公室之人，也就是宗室之人，田氏也有办法，田氏主动把自己的封地，甚至是自己开发好的封地，赠送给生活困难的公室，主动给他们体面，帮助他们过上富贵的生活。
田氏这么做，已经不是一年两年了，而是持续了三十余年！
所以，在不代齐的前提下，田氏在齐国，几乎是为所欲为。但要是立刻代齐，公室的人，肯定会反对的。国人，也有较大的可能反对。
想了想如今自己面临的局面，姜橘一阵头大，然后就不再思考，而是盯住了鬼谷子，认真的拜了一拜：“先生若能助橘一臂之力，橘愿拜先生为相父，为齐国国相，主持齐国大小事务！一如当年先祖和管子故事，橘绝不贪恋权位，万事以相父为主！”
鬼谷子不闪不避，正面受了这一拜。
三拜之后，鬼谷子扶起姜橘：“橘儿，如今的情况虽然危险，但却也蕴含着机缘！”
“相父请说！”
“如今的田氏，处在将篡未篡之时，他们在国人、公室心中，是大好人、大忠臣、大权臣，光是田氏本部便拥有两万家兵，齐国的十万大军中，也有三万左右，被田氏直接拥有。”
“但是，国人、公室念着他的好，却并不代表国人、公室，会坐视他篡位！所以，他可以换一位国君，他可以谋害忠臣，也能夺取军权，但这不代表他能直接篡位！”
这就是时代的差别！
不同的时代，规矩不一样。
要是到了宋明之时，天子者，兵强马壮者为之！有这么强的实力，早就杀上皇宫，夺了鸟位了。
可如今还是春秋战国年间，世间的大传统是龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞！
国君只能是国君的儿子、兄弟来做！
大权臣，可以废立国君，也能杀死国君，但就是不能篡位！
如果某位大权臣，随意废立国君，杀死国君，但就是不篡位，并且认真治理国家，使得国家越发强大。那么，最终的盖棺定论的时候，他就是忠臣，还是十成十的大忠臣。
这种人若是放到宋明，肯定是全国上下都声讨的大权臣，但在春秋战国年间，就是大忠臣。
所以，只要田氏不篡位，姜橘就算是当了国君，也无法在法理之内对田氏做些什么。至于直接把田氏杀光，这就不是法理可以管的事情了。
而田氏若是直接篡位，自个儿当君主，那么那些念着田氏好的国人、公室，就该主动反对田氏，保卫国君了。
历史上，也正是考虑到国人、公室的影响，田氏在把国君变成手里的傀儡之后并未立刻篡位，而是等了足足近百年时光，才彻底把姜氏一脉的影响力降到最低，才成功篡位！
若是放到后世，曹操不敢篡位，曹丕立马就篡位了。司马懿不敢篡位，司马昭权倾朝野几十年，司马炎立刻就篡位了，根本就用不着像田氏这样，光是清洗姜氏一脉的影响力就花了近百年。
“同样的道理，国君、橘儿你，也不能率先对田氏动手，否则，就给了田氏合理篡位的理由，现在田氏做梦都想有这么一个理由！”
“所以，你和田氏之间的关系，有点像六卿时代的晋国。那个时候，哪个卿率先作乱，国人就会帮助其他人围攻这个家伙，这叫首祸者死！”
“如今，若是你先发制人，除非你直接把田氏彻底铲除，否则，田氏就会获取借口，国人也会站在他那一边，甚至就连公室，也会支持他干掉你。一旦你死了，田氏代齐还有谁能阻止吗？”
“而若是田氏首先篡国，那么你的机会就来了。因为那个时候，国人、公室都会支持你。”
“那么，接下来我又该做什么呢？还请相父赐教。”姜橘再次抱拳说道。
（我已经知道你很厉害了，不用再分析下去了，赶紧说说老娘该怎么做吧！）
