在徐北游的视线中，石门上也出现一剑，此剑名为殊无量。
剑三十，无量一剑。
这是前人所留剑意，以此剑封镇石门。
刹时间，金色篆文的数量瞬间递增数倍，彻底淹没徐北游，再不见刚才的分合之相。
不过就在片刻之后，在无边无际的金色篆文深处有赤红光芒一闪而逝，紧接着一道冲天剑气震碎了漫天篆文。
徐北游手持诛仙再次现世，诛仙剑身上有紫青两色气机缠绕，玄黑色的剑身上则有赤芒不断掠过。
徐北游一手仍是以剑指驾驭殊归，另外一手持诛仙横扫，诛仙以摧枯拉朽之势开始扫荡金色篆文。
说来也是奇怪，以诛仙之锋锐，仅仅只能在这面石门上留下一道细微痕迹，虽说这与徐北游自身境界低微不无关系，但也足以可见石门之坚固，可偏偏殊归却能轻而易举地刺入石门之中，就像钥匙入锁孔一样严丝合缝。
徐北游对此有一些大胆猜测，虽说诛仙是上清大道君之物，但严格来说，诛仙最早的主人其实是道祖他老人家才对，而这座洞天则是上清大道君所建，生门的钥匙已经是诛仙剑气了，那么里面的死门就不可能再用诛仙为钥匙，若是如此，干脆不要设下两道门这么多此一举，所以死门的钥匙并非是诛仙而是其他之物，那么殊归有没有可能是上清大道君亲手铸造的一剑？甚至更进一步来说，殊归会不会才是死门的钥匙？
徐北游觉得很有可能，所以他萌生出以开山一剑斩石门的念头。
至于当初师祖上官仙尘是如何出去的，按照徐北游的猜测，八成是依仗着诛仙之利和无上修为，强行破门而出，甚至徐北游有一种感觉，似乎在冥冥之中，那位曾经独步天下的师祖早就知道自己会来到此处，所以才特意将殊归留下，正如他在剑上所书那般，以待后来人。
当徐北游将这些金色篆文扫灭十之七八时，殊归的剑身也整个没入到石门之中。
石门上骤然敛去了所有的玄奇景象，重新变回到原本的普通模样。
果不其然，徐北游猜对了。
殊归就是钥匙。
徐北游伸手在石门上轻轻一推，石门大开。
徐北游收起诛仙和殊归，背着剑匣走出石门，与死门相对的刚好就是生门，此时他只要一路直行，就可以离开此地，重见天日。
