小皇帝怔怔地抬起头。
在她身后，浊浪涛沼的黄河在夕阳下泛着诡异的粼光，那种雄浑的气魄与从容的风度，为她周身镀上了一层只有佛像才有的金光。
不知不觉的，他眼中的惊惧在一点点地消退。
也就在那一瞬间，她突然拉起小皇帝的手，飞旋着转过身，以一种决绝的姿态，纵身扑入湍急的黄河里。
扑——
波涛翻涌的水面骤然激起数丈的浪花，随后，破碎的涟漪一圈圈扩散开去……事情来得太过突然，没有人能够及时制止，只剩下身后一片持久不息惊呼声，但是很快被汹涌的河水淹没。
那一刻，她的耳边响起咕咚咕咚的水声，感觉像是来到另一个奇异的世界，时间与空间同时消失，只剩下一层层白茫茫的水汽，飘**在四周。
那一刻，她突然又看见了很多已经不在世间的容颜，有她最爱的儿子、有她的情人、她的丈夫……那一张张脸庞，清晰得令人难以想像，迷乱的时光开始倒转，突然间，她看见一个无比熟悉的，风姿卓绝的身影站在开满海棠花的小院前，攀着花枝，那样绚目的冲着她笑……她这才知道，一个人临死之前的那一刻，她所能看见的，会是自己的一生，它们像掠过天边的飞鸟疾驰而过，转眼之间便不再属于自己，而是投奔向来世的方向。
后记
《胭脂乾坤》是我创作的第一部历史题材的小说，写的是北魏胡太后的故事，从第一次在《魏书》中看到关于这个女人的记述时，我就已经被她深深的吸引。
也许是自身女权主义情结的影响，我对历史上的强权女性有着格外的关注和兴趣。然而，和其他强权的女人不同，这位太后不仅强势，同时，也是一个极度虔诚的佛教徒，如果稍稍了解佛教的都知道，佛教提倡的是避世修行，脱离六道轮回，正如同一时期的达摩法师在南朝梁武帝的一场宫廷法会中所说的那样：心性即是佛性。心性之外没有实性。心性之外一切皆幻，既没有原因也没有结果，涅本身即是一种心灵状态，明见你自身的真实佛性，明见了你就是佛陀，你就不会犯下罪孽……也就是说，善也好，恶也好，本质都是虚幻，都不是实性！人生一世，无论再大的权势，到最后都会归于尘土，从这点来说，帝王与平民，其实并无本质区别。
胡太后出生在一个有着浓厚佛教氛围的家族，她的姑姑是正式出家的比丘尼，他的父亲晚年甚至因为参加佛诞节，在佛像前站了整整一天过度劳累致死。她又怎么可能对佛教的教义陌生呢！更何况，她当权之后，大肆兴建佛寺，积极弘法，都是她信佛的证明！
我好奇的地方就在于，一个虔诚的佛教徒，如何能够走进权力的漩涡，并从原本属于男人的朝廷中抢过政权，一步步成为北魏王朝最高的执政者。
她的身上有太多的矛盾，也正是因为这些矛盾，让我无比渴望地想要走近她，看一看这位历史上的奇女子她心底真实的想法。
一直不喜欢史书里，以教条似的文字，定义一名历史人物的本质。功与过，善与恶，真的是寥寥几句就可以说得清楚吗？更何况，被记录者还是一位女性，这样从男人所书写的历史中脱颖而出的女性，必定是辉煌的，闪光的！且不论她包养男宠，耗费国库大肆兴佛，历史上有几位帝王在执政时期不是后宫佳丽三千，又有几位不是广修园林宫殿，寻欢取乐……偏是到了一个女人这里，就成了凶**弄权，肆意挥霍！
