影片一开始就给了一个首都天安门的镜头，并且配音说，这是中国革命、政治的开始。
但是之后便带领观众看了一些乱糟糟的街道、零落的田地、孤独的老人、破旧的房屋。
当时的国内摄影指导对此很不满，认为他的拍摄方法有问题，要求他改变摄影选择内容，可安东尼奥尼异常倔强，绝不肯改。
双方为此大吵一架，就摄影内容分歧很大。
举个例子，国内摄影指导认为，沪都是中国最大的工业城市，所以强烈建议安东尼奥尼去拍摄大型工厂。
安东尼奥尼去了，然后拍摄的重点放在了简陋的设备、带着孩子的工人、操作混乱的车间等场景上。
而江边能造万吨轮船的造船厂，以及江上停泊的巨型油轮，都被他选择性地忽视掉了……
国内摄影指导对此忍无可忍，他说，你口口声声要拍摄真实的中国，可你只拍我们落后的地方，这叫真实的中国吗？
安东尼奥尼理直气壮，说我擅长的是拍摄民生，是从民生角度来看一个国家的现状，不光拍你们是这样，我拍任何国家都是这样，不相信的话你可以去调查我的资料。
就在争吵的背景下，纪录片完成并回国公布。
就在纪录片公布后不久，它登上了《人民日报》，被人民日报用《恶毒的用心，卑劣的手法》这个标题带着大篇幅内容进行了批评。
并不能怪国家反应激烈，国内的知识分子看过这部纪录片后也是气愤不已，认为安东尼奥尼没有公正的拍摄出这个国家的现状。
最终，这部影片当年便遭到封禁，一直到21世纪才放出。
就在如此背景下，如今国内改革开放了，外交部门重新邀请国际友人来拍摄介绍中国的纪录片。
皮埃尔的团队受到了邀请，并且是最被信任的拍摄团队之一。
因为皮埃尔是个美学纪录片导演……
也就是说，这家伙为人热情、性格积极向上，很擅长发现美景、美好的事情，很擅长去拍摄这种正面内容。
并且皮埃尔也特别配合国内审查部门，答应成片由审查部门来主裁剪，他起一个指导作用。
这是当年安东尼奥尼坚决不肯接受的一点。
毕竟自己辛辛苦苦拍摄一些影像资料，最终成片却是出自别人之手。
这就像是自己辛辛苦苦生一个孩子，最终孩子出生的时候却要按照别人的想法去塑造出样子来。
哪一个母亲能忍受这种事？
皮埃尔就能。
因为皮埃尔是美学纪录片导演，他认为只要是美的东西就是自己追求的东西。
如果审查部门可以比他裁剪出一部更美的纪录片，那何乐而不为？
他的配合和诚意让国内宣传部门很满意，甚至给予他最大的拍摄权限——
拍什么他说的算，他自己去负责，如果他不需要国内人员的引导，那国内可以不派人去约束他，放任他自由。
可惜给他的自由过了火，让他如今需要帮助的时候找不到人帮助，差点露宿街头！
杨建设之所以记得皮埃尔，是因为他看过这部纪录片。
这部纪录片里有渔村的留影，因为皮埃尔所选渔村正是琴岛的渔村，他很有代入感，所以看的分外仔细，为此记住了‘老皮’这个人。
于是，他就各种恳切的去与女服务员接洽，帮助皮埃尔这些人去住宿。
结果女服务员态度很坚定，她认为杨建设和外国人是一伙的，很怀疑杨建设是不是个汉奸……
最终在杨建设要求下她打电话找来了领导，招待所的所长。
所长是个很和气的人，看过了皮埃尔等人的证件、听了杨建设介绍后，他很痛快的给皮埃尔一行开了房间。
最终他还拉着皮埃尔的手情真意切的说：
“皮同志，我们两国的有情谊在的，这是血与火中铸就的情谊，这是白求恩同志的宝贵遗产，我们要一起去维护它……”
这一番话把杨建设说的一愣一愣。
咱们中意两国的情谊，与加拿大的白求恩有什么关系？
但皮埃尔是相当机灵的一个人，他立马接话说：“是的、是的，窝门两国情谊在，窝门都遭遇过法西斯的迫害。”
“我的爷爷不是法西斯，是窝门国家的游击队成员，击毙了墨索里尼的游击队成员！”
