实际上山里面老人流行于使用老年机。
声音大，操作简单，带手电筒，可以听广播，这些功能对老人们来说可太重要了。
不过并非是所有老人都没有智能手机，一个山村里总有一两个老人是用这种新潮手机的。
比如他们开车去的一个叫牛角村的地方，村里有个老人负责跟林霜落对接，他就用了智能手机。
两辆汽车在山路上辗转了两个钟头后抵达牛角村，村子风景挺好，位置独特。
他们位于一座山的前面，沿着弧形山田而居住，俯瞰之下山体如牛头，村落的弧形走向则像是水牛角。
牛角村的人绝大多数姓牛，跟林霜落对接老人叫牛进步，微信名叫进步青年。
他曾经是牛角村小学的民办教师，小学九十年代凋亡被撤销，他这个民办教师就回家种田了。
不过他一直以自己的教师身份感到骄傲，所以积极去拥抱社会发展，以让自己跟上时代潮流。
这种情况下他成为了牛角村老人中最时髦、最有文化的人，上级单位跟他们村庄有什么联系，都会找他来传达消息。
为什么不找村长村支书呢？
因为村长村支书都已经搬进县里住去了……
车子开进牛角村的时候，阳光正暖，他们从山路一路上行，牛角村位置高，可以俯瞰山路、看到他们的车子。
牛进步组织村民展开了欢迎活动，村民们轮流站岗查看下面的山路，看到汽车到来便去通知了牛进步，然后牛进步组织起了锣鼓队。
杨建设看到这支锣鼓队格外亲切。
这些锣鼓还是早年人民公社化运动盛行时候的东西，因为斑驳的红漆大鼓外有模糊的字迹：
牛角生产队队集体所有。
车子在锣鼓声中停下，林霜落哭笑不得的跟一位白胡须唐装老人握手：“牛老师，您这是干什么？我们又不是来下乡的领导，你怎么还组织了这么一支队伍？”
这穿唐装、发型胡须都很考究的老人便是牛进步。
他笑着说：“林主持，真要是领导下乡我们才不组织队伍欢迎他们呢。”
“现在干部们心眼坏了，脱离群众了，群众不乐意搭理他们！”
“林主持，牛老师主要是想感谢你。”旁边一个老太乐呵呵的说，“你把牛老师送进了县里单位，他现在死了都甘心，这辈子最大的念想没了！”
林霜落赶忙摆手：“哎哟，大婶您可别这么说。”
“大家别叫我什么林主持，这好像是在叫和尚似的，大家就叫我落落吧。”
“还有牛老师，您没必要感谢我，我不是把您送进什么县里单位……”
“对，你别听二花瞎说，他们不懂，还以为我要去县里当官呢。”牛进步不好意思却又有些得意的说，“我那是加入了县作家协会！”
二花笑道：“反正是进县里国家单位了，上次你不是还去开会来着？当时单位领导不是开一辆大车把你送回来了，那车叫、叫什么来着？”
“奔驰！”一个敲锣的老汉说，“德棍的豪车，我孙子就买了一辆，接我去城里的时候我坐过，它标志是个‘丫’，我记得清清楚楚！”
牛进步说：“是奔驰，不过那不是单位领导特意送我回来，是我赶不上回来的客车了，秘书长老师侠义心肠、热心助人，开车把我给送了回来。”
“人家厉害，人家一年写几百万字发到网上去，能赚上百万哩！”
敲锣老汉便兴致勃勃的说：“老话说人敬有的、狗尿丑的，你要是啥能耐都没有，他们那些当官的能跑那么远的路送你回来？”
“秘书长是大官吧？”他问林霜落，“我记得联合国最大的官就是秘书长。”
还有老人说：“秘书长肯定是大官，有句话说的好，秘书不带长，放屁都不响！”
老人们很擅长胡侃和扯淡。
这是他们打发时间的最好手段。
林霜落听着他们乱七八糟的话并没有不耐也没有鄙视，她饶有兴趣的听着，时不时附和一句或者莞尔一笑。
很温柔，很有风度。
徐曦也是个好人，他低声对杨建设说：“这些老人家真是太可怜了，他们什么都不懂。”
“牛老师最可怜，其实县作协才是放屁都不响的单位，根本不是什么正式单位，但他向往了一辈子，每年都要精心的写一封入会申请书，可当地县作协看都不看。”
