同教化，调伏一切诸眾生。
同光明，照了一切诸法门。
同三昧，普知一切眾生心。
同充遍，以自在力充满一切诸佛剎海修诸行。
同住处，住诸菩萨大神通。
同眷属，一切菩萨共止住。
同入处，普入世界微细处。
同心虑，普知一切诸佛剎。
同往诣，普入一切佛剎海。
第八章：红鹤躲在塔里面
[白眉不可以破戒去爱一个可怜的女人吗？]庄万德问。
[他没有菩萨心？他行声闻法，以戒自庄重自傲慢！]老伯说。
[修行人藉由苦行来自处，不发菩提心！是自了汉！是死胡同！]庄万德说。
修行人以戒定慧来替代淫怒痴。
水里二坪山庄的民宿，其实很静。
山的下面有一条河，应该是浊水溪。冬天的水像一条带子，水太小，听不到流水的声音？
风停了，一切安静下来。
泡着茶。
庄万德突然说：[我好像观赏到一大片的梅花？不下几万株的梅树都开花了？白洁，坚贞，美丽极了！]是观想到。
白素说：[喔？梅花开了！]
李茶说：[既然梅花开了？那，樱花也应该怒放了！]
老伯说：[这么快？元月花季就登场了！]
又说：[花的美，不在于眼睛所看到的花色？鼻子所闻出的花香，而是一种花魂与自己相应，即是自性相应，那才是美呢？
表面上的道德的，童话的美，不是美？
我们读小燕子与小王子雕像，因为小燕子捨不得离开小王子的雕像，有一天夜晚，冻死了。小王子说：他的美丽的灵魂已经到天国去了。我觉得这样的细述还是太肤浅。
修行的时候，戒定慧当然是对治淫怒痴！所以并没有离开淫怒痴？只是寂静下来！只有更超越的信愿行，发菩提心，度眾生，才是最好的解脱！
所以不是自求清净而已？而是不断昇华与解脱！
人性不是可以用理性去去除的？
只能寂静智慧！]
李茶说：[您是说，声闻所展现的戒定慧？还不是佛性？]
老伯说：[这是本来无一物？何事惹尘埃的道理！]
又说：[修行不是表面功夫，是要触及心灵深处的！如莲花出污泥而不染！]
李茶说：[好的东西是有血有肉，而有血有肉，不一定是乾净的？水太清是养不活鱼的！]
这是大自然的道理。绝对的清廉是无法治国的？也就是没有能力治国的？因此声闻的自了，罗汉的思想是有问题的！是触不及自性菩提的。也无法做到利他的行为？
老伯说：[在文学上，以及修行上，发扬菩提心，行菩萨道是很重要的！因为他深入人心深处！不因污泥而不开放？尤其是四平八稳的文章是没有用的！能震撼人心的作品，不是道德文章？而是性灵的显扬！在腐败的土壤长出一棵大树来！]
这就是直心深心的道理。
[我们莫要躲在塔里修行？]
善财童子53参
同方便，悉现一切佛剎的缘故。
同超胜，对于诸佛剎皆无比的缘故。
