您又说：这妄世界、人、以及眾生，都是因妄而有，是错误所致，根本没有一个主宰和造物者，而神只是一种族类？神不必存在自由的人的心里。
我门更吓坏了！
我们起先以为您是个无神论者？
可是您又否认：物心计较，贪爱数计，以物为道是外道！
您说：有单一的佛，单一的佛剎，单一的神识在真心中。因大放光明，一为无量，无量为一，而充满了法界！
这时候，海云比丘告诉善财说：「善男子！你已经发了正等正觉的菩提心？是吗？」
「是的！我已先发了正等正觉的菩提心！」
「善男子！若诸眾生不种善根？则不能发阿耨多罗三藐三菩提心？
要得普门善根光明？具真实道三昧智光，生出种种广大福海，
增长白净法无有懈怠？
事奉善知识不生疲厌！
不顾身命无所藏积？
平等之心如地，无有高下？
心性常常慈爱悲悯一切眾生！于三有界专念不捨眾生！
恆常的乐于观察如来境界，如是乃能发菩提心！」
如来的道场小如毛之端？如能入！
则有无量无边之大！在此发心，不可思议！
所以发菩提心，不可思议，因为其心与佛相等！
妙不可言！
发跟佛一样的心，发普度眾生的心，生命的品质当然不一样？
妄与真在海岸交集。淡水的出口即是海口，起先互不侵犯，到后来才变成海水。这也是发心与不发心，入世与出世的写照！
海云比丘又说：「发菩提心者？
发大悲心，普救一切眾生的缘故？
发大慈心，平等的保祐一切世间的缘故？
发安乐心，令一切眾生灭诸苦的缘故？
发饶益心，令一切眾生离恶法的缘故？
发哀愍心，有怖惧的，都加以守护的缘故？
发无碍心，捨离一切诸障碍的缘故？
发广大心，一切法界都遍满的缘故？
发无边心，等虚空界，无不住的缘故？
发宽博心，悉见一切诸如来的缘故？
发清净心，于三世法，激浪的智慧力，无违背的缘故？
发智慧心，普入一切智慧海的缘故！」
窗外的世界，并不如想像中之美好？
一个仲夏的早晨，有些闷！气温很高，蝉声叫个不停？阳光好性情的，从山坡，一路跳颤着，音谱跌落下山台！
所有的叶子都醒来了！在做伟大的光合作用！那样的盈溢青翠，那样的寂静雅和，李茶见到如此光景，便急着到户外，一访山间之晨。
我常笑着说：「且慢！先在里面欣赏一会儿再说！」
外面的世界，是山野的世界！
你现在坐在屋子里，喝着水果茶，跟当年英国皇家没有两样？
屋子四周钉着纱窗，可是还是有小虫蚊子黑金刚，从排水洞飞了进来？
