在金庸的作品里。有许多武侠大师级人物，这些人物有一个共同点，侠之大者，在于一个义字，这个义字。也可以有许多解释，总之它属于精神性的东西，比较狭义的是朋友之间信义、师徒之间信义，也可以有民族国家大义，还可以理解成爱心善念，慈悲情怀。武侠武侠，讲的就是武和侠的结合。没有侠也会有武，而且有许多奸佞之徒也可以有很高的武学武功武术，但没有一个会成为大师级的武侠人物，原因就是他们身上缺少一个侠义精神，刻意想成为武林至尊，号令群雄。学来练去虽然也会有所成，却只能有小成中成，难有大成，更不可能有集大成，终难成就大器。缺少侠义。会形成他们内在的武学障，有内在的障碍，对武学修养武功修炼会遇到的有些关口障碍，难以一一打通，达不到融会贯通的境界，到了一定层次再继续练下去，不但不成反而会走火入魔，自残身体。再看金庸笔下的那些武侠大师级人物，写郭靖是仁者无敌，这个词汇可以一词双解，心中无敌，打遍天下无敌手。萧峰，一定会有许多同学很崇拜他，他在聚贤庄那一战，也亲手杀了许多武人，其中难免有正派人物，事后也引起了他的愧悔。萧峰的侠义堪称现在说的国际主义精神，他身为契丹后裔，辽国之人，却能在辽宋两军对阵之际，不愿意看到生灵涂炭，为了劝和不惜阵前自杀劝退辽兵，成就大义。张无忌，这个人物看上去比较单纯，却正是他的单纯使他成为金庸笔下的武侠大师，他的单纯属于清纯的那种，不想为官当皇帝，慈悲善念，不愿意看到刀兵相见相互残杀的场面，武斗场上与对手过招甚至反助对方疗伤，再看那些狭隘之辈奸佞之徒在打斗之间正面较量不过，常常突施暗算，有时害人不成反而回伤自己。正因为他的清纯，慈悲善念，使他能够融会贯通，总是能够逢凶化吉，机缘巧合，见啥学啥，学啥精啥，他自幼得谢逊亲传，回到中土又师从武当，身为武当后人，得武当真传，被人陷害巧遇胡青牛幸得上乘医药医理医术，后来又格外有幸自修自悟九阳真功、乾坤大挪移等绝世神功。张无忌人生最为最彩最为光辉也是他的成名战，就是光明顶一战，只身力退六大门派，他的慈悲善念使他临敌现学现用竟然能胜过原派正宗，令人匪夷所思。我认为，在金庸笔下的武侠大师们，以武学深邃、武功高强、武术精妙服人，又精通医理药理，有武德之纯、侠义之重、情怀之深感人，能够博采众家之长，兼收并蓄，善于融会贯通，随机应变，制敌机先，神功修成又不是在武术馆、讲习堂、练武场，而是通过各种遭际变故，在惊险奇险乃至绝境之中，巧遇世上难寻的机缘奇缘，汇集起师门、天赋、机缘和自我修行努力于一身，得到众多美丽女子的倾心，颇具传奇色彩的人物，张无忌要算最为典型。
吴为看到同学们蛮有兴趣地倾听着，他又兴致勃勃地讲起韦小宝这个典型人物。他讲道，韦小宝是一个地痞无赖，混世魔王，打起仗来与人动手动脚，只会些砍脚迷眼下毒钻裤裆的下三滥功夫，为正宗武人所不齿，却为什么混得下去吃得很开，连我儿子看了鹿鼎记都羡慕地说，韦小宝有七个老婆。
同学们都被他这幽默打诨逗笑了。
吴为话锋一转，接着道，韦小宝却为什么能得到康熙的信任，引以为知己，又能同天地会的好汉们结成生死之交，固然靠他无师自通、浑然天成的智慧，见人遇事临机应变极为高明，可谓是不学有术的典型楷模，更重要的是。他靠的是对康熙的忠义，对朋友们的信义，最终也是因为康熙要利用他剿灭天地会，天地会又想利用他杀死康熙。他的忠信成了生死对头，他实在难以两全，无奈之下只好带着足够的钱财、领着七个如花似玉的老婆和孩子，逍遥隐遁了。
