第二四0章 武与侠的启示
为了加强德育，何校长特别请来吴为讲道德问题。
吴为开场道，我们已经是熟人了，请读过金庸作品的同学举手。台下几乎全场举手。吴为笑道，这么说，我们大家都是金庸的粉丝了。可以豪不夸张地说，金庸的作品是雅俗老少皆宜，我听何校长说，在座的有些同学想研究金庸作品，有的大学文学系还有不少研究生把金庸作品作为硕士论文的选题，我看我儿子也喜欢读金庸，对他说要是真能读好金庸的作品，比学好哪门课程都更重要。金庸的作品，读起来自然也是各有所好。同学们对金庸作品想来已经很熟悉了，想必也一定会有自己很钟情的一些人物。
怎么来读金庸的作品，从中汲取一些什么，自然也是智者见智、仁者见仁。吴为接下来讲道，今天我想从一个特定的概念入手来讲讲我的一些体会，与同学们分享。一个特定的什么概念呢？知见障，这是一个佛教概念，大意是说，人对事物的认识会存在障碍，佛教有它的本意，金庸用到武侠小说里叫武学障，我们今天借用这个词汇，可以帮助我们理解学习生活中的许多问题。在天龙八部里面，有多处用到这个知见障，最典型的要算那盘无崖子设计的珍珑棋局，群雄中的顶级高手参悟了30年不得其解，略知棋术的虚竹看几位在那里苦心揣摩动了恻隐之心，上前胡乱动了一子，竟是自杀一子，引来高手们纷纷斥责，说他乱来搅局，静下心来再看棋势，不料他这样随便只动了一子，竟然是一步妙棋，如同开了天眼。拨云见日，由此可以一步步解开多年不解的棋局。原因何在？那些高手难道不如学徒水平的虚竹？缘由是，那些高手苦参不得其解，心里有障碍。功名心得失心太重，求胜之心太切，遮蔽了他们的心智，虚竹也不全然是误打误撞，而是出于慈悲善念，想帮助他们摆脱那种苦境，随便动了一子，谁能想到舍弃碍手碍脚的一子，却解开了全局困境。这对我们今天的学习考试也很有启示，有时心境处于放松状态反而会比紧张状态更能够帮助自己明白许多东西。
