吴为对家乡的友人不无自豪地说，孟子讲孝心有三个境界，围着父母转为一孝，不做使父母蒙羞的事情，二孝；三孝则是让父母感到荣耀。吴宋这三孝都做到了。不过。吴为又有新的发展，他对二哥家的侄子侄女的孝行有感而发道，孝自己父母是小孝，是许多人都能做到容易做到的事情。孝自己的叔叔阿姨就属于大孝，又说吴宋是受了哥哥姐姐的影响，每次回到家中象走马灯似的看望长辈们。吴为理解侄子侄女们的一片苦心，又想到二哥二嫂年岁已大，眼看着明显衰老，也想尽尽当弟弟的心，他给大威拿去2千元，说以后给他爸妈买干果吃，他心里想的是，让二哥有当哥哥的感觉。
厌业者常以偷闲为乐。失业下岗却转而厌闲，闲而不乐，闲而难修。吴为从乐业到乐闲。他本是一个喜欢悠闲自在的人，退下来，吃请请吃忙了一段。他天性又是一个适应性特强的人，过上候鸟般的生活，痛风病渐渐消失，上班时整天被酒泡着，血稠，因血液里酒精含量太高，用他自己的话来说。一个月滴酒不沾才能把体内的酒精成分过滤掉，头昏脑涨，有规律的南来北往，得以充分领略南国湿热气候的沐浴，内分泌畅通新陈代谢好，竟然意外地成全了他。红光满面。精神头十足，更勤奋的阅读思考动笔写东西，友人笑称这样小脑萎缩的最慢。北国的凉爽宜人，尽得其妙，大开眼界。几年下来。忽然间，他发现家乡在潜移默化地发生着积极的改变，街路在变得平整干净，他有意穿小巷胡同边边角角的所在，甚至带着苛刻挑剔的眼光，专拣旮旯垃圾厕所之处行走，死角盲区，容易藏污纳垢的所在，变得无比的干净整洁。家乡的亲人友人并没有因为他和宋柔的候鸟生活变得格外亲热，成了有规律的吃请请吃，店容店貌变了，新开张的饭店窗明几净，火爆登场，菜码大了、菜品提高、菜价涨了，常常提前几天才能订到包房，老店也纷纷改弦更张装修改造转变经营风格改版升级，一向以餐饮业闻名于世的越发火热起来。居住的楼房变高了，有车开有车坐了。飞来飞去的候鸟生活不再厌倦。宋柔说，回到家乡惦记那边，到了那边又惦记家乡。心情舒畅的吴为，尽享天时地利人和，体质强劲，面色红润，体检各项指标恢复正常，实现了由乐业到乐闲的成功。
如今的闲暇不期而至，甚至违人所愿而来，有钱人有闲暇，无钱人也闲暇；有工作的人因为工作强度低、工作量不足形成工作内闲暇，无工作的更闲暇；还有大量、新颖的意味着闲暇的词汇在不断地被人们创造出来，先是离休、退休，后是退二线，再其后就是退养、退岗、退长还员等等，年龄由80岁、60岁、58岁，而后便一路下降，55、50、45，甚至不到40岁的人也可以合法地退出工作岗位，享受“养老金”的待遇；正面工作舞台上的年龄竞争线，也在不断下压，35岁没有成为科级干部等于宣告政治生命的结束，在许多招聘广告中“35岁以上毋谈”；更出现了大学毕业谋到职业前的闲暇等等。闲人还真不是原来那个含义了。几代人接受的是奋斗终生的理念教化，骨子里好象有使不完的劲，也好象有干不完的事，突然变成无事可做的人，能闲得住呀。甘于成为闲人，已经成为一种需要有境界的事情了。
都说工作起来要有追求，要有境界啊，怎么还闲出境界来了。
闲暇变成了休闲，也成为人们需要用心、用脑去做的事情。跳舞、唱歌、喝酒、打麻将扑克，上网聊天，旅游观光，读书阅览，谈情说爱等等。由于人们还缺乏面对闲暇如何休闲的经验和智慧，所以出现了新的悖论：闲暇中的过度现象。过度饮酒、过度娱乐、过度游玩甚至过度行走，在兴趣的诱导下，人们对闲暇表现出一种病态的消耗、病态的追求，表现出另一种毫无节制的贪婪，同时也酿成了人生中一幕幕惨剧。所谓拼命工作拼命玩，就暴露了人们对待闲暇、休闲的原始心态。
