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与众仙问候过之后，众人落座，二青和大白虽然修为靠后，但是因为身份不同，乃古仙弟子，是以也得了一个座位。
三圣公主就更加不必说了。
可以说，她是仅次于铁拐李与汉钟离两人，能够在天上闲逛而不受约束的仙人之一。虽然是女仙，虽然修为在那些仙人们看来，其实也很一般。可她的身份却比其他人要高贵得多。
当然，这是在给玉帝面子的情况下。
事实上，敢不给玉帝面子的人，虽大有人在，但绝不是在座的这些人。因为那些人，都是顶尖的金仙之流，道行比他们要高深得多。
而这东海仙会，与会的仙人中，除了铁拐李与汉钟离，也就只有这座仙岛的主人——渔樵老叟，还有火龙真人，以及西海钓鳌客公羊道人的修为要高一些，其他的那些，基本差不了多少。
这个渔樵老叟，是汉钟离给他介绍的。
虽然这个名字，二青压根没有听说过。但听汉钟离说，这位渔樵老叟的修为早就在神仙极境，虽未得太乙真流，但也有太乙散数。
照二青的理解来看，这天仙，便是善功修行圆满的神仙。
抛开那些善功不谈的话，那天仙，就修为而论，也是神仙，同时也可以称之为真仙，因为这一类，已经是真正的仙人。
而神仙，那些被封为山神水神的，也可称之为神仙。
是以，为了区分开来，可以将五气朝元，三花聚顶这一境界，称之为真仙之流。而天仙的修为，其实也是真仙。只不过多了善功，可上天庭任职，是故，也被称之为天仙。
但要说修为，真仙和天仙，其实是一个层次的。
在真仙之上，则是太乙散仙，能够得到太乙散数，便有别于普通天仙，实力修为都要强许多。
真太乙散数，又与太乙真流不同，散数是还未得真髓，而真流则是已得真髓，明其真义，是以可称之为太乙真仙。
也就是说，这个老叟的修为虽说是太乙散数，但与猴子大闹五庄观之前，修为也差不了多少了。
当然，猴子因为有那定海神针为兵器，真要斗起来，估计这老叟也不是那猴子的对手。
至于铁拐李和汉钟离，虽然二青知道他们早就是真仙，但是否早已得到太乙真流，那就不清楚了。
但想来，身为老君的弟子，铁拐李不可能未得真流。
而汉钟离与铁拐李形影不离，能得真流，也非是怪事。
是以，应该都要比这渔樵老叟要厉害一些。
当然了，在这里，最厉害的，也就他们这几个了。像什么十洲三岛之主，地仙之祖，这些仙人统统未至。
可以说，这东海仙会，虽说对二青他们来说，已经非常了不得了。
但真要说起来，其实还是有些不太入流的。
虽说是地仙聚会，可那地仙之祖镇元子可未前来呢！
也因此，三圣公主，铁拐李与汉钟离的到来，才让这里更加显得篷壁生辉起来。
那渔樵老叟身为主人，坐在中间位置，铁拐李与汉钟离分别坐在左边上首位与次席，三圣公主坐在第三席，二青和大白紧随其后。
二青和大白能够得到如此待遇，绝对是要归功于自己的师父骊山老母，以及带他们前来的好友，铁拐李与汉钟离。
虽然他们坐得如此靠前，但是谁也不好多说什么。
毕竟，一点面子，还是需要给的。
右边上首位的，则是火龙真君。
从这便可以看出，估计这火龙真君的修为，相比这渔樵老叟，也不差多少，在这众仙之中，更是名列前矛。
铁拐李说，这火龙真君修为精深，而且，火龙真君又是老君的记名弟子。是以，最不济，那也得是太乙散仙，与那渔樵老叟相当。
在那火龙真人之下第二席，坐着的，正是那西海钓鳌客公羊道人。
在其后面，坐着十几位二青认不出来，上前也从未听说过名字的神仙。而在他们之后，坐着的，才是左慈和于吉，葛玄他们。
可以看得出来，他们三个，在这些地仙当中，除了二青和大白这两个例外，修为垫底的，应该就是他们了。
而在二青和大白之后坐着的，也都是二青从未听过名字的地仙。
他完全没有想到，他此前未听过名字的地仙，居然有这么多。
