但他为什么还出这么个容易给自己招惹来是非的题目？
这就涉及到另外一个问题，那就是不同的人看到相同的一段文字，产生的想法自有不同。
比如说朝中以直谏和清正为名的大臣，看到的就是他题目的后半句“国家将亡，必有妖孽”，认为邝洋名这个人跟我们一样刚烈，体察大明之忧患，殚心竭虑，跟我们执政如出一辙。
但皇帝和朝中奸佞呢？
见到的却是他题目的前半句“国家将兴，必有祯祥”。
皇帝和那些奸佞会想，好你个邝洋名，这个马屁拍得我们很舒服，不错不错，要好好重用你，让你来跟我们一起享受这盛世王朝，跟我们一起掌权。
若有人攻讦说邝洋名其实是在说大明将亡？
开玩笑！
就算皇帝再胡闹，大明有外患，可在皇帝和那些奸佞眼里能看到这些？他们只能看到国家好的一面，从来不会去思考这个国家要是亡了会怎样……
……
……
种种迹象表明，邝洋名不但在科举出题上是个高手，琢磨人心方面更是个高手。
朱浩想到州衙在剿匪事上前后不一的态度，还有那晚剿匪战事取得重大进展时，急着出来抢夺功劳，说明邝洋名是个急功近利之人，听不进劝诫。
所以朱浩在两篇文章中，没必要去规劝一个眼中只有权力，中庸守旧又没有太大本事的庸碌官员。
朱浩发现，自己参加了邝洋名主持的两次科举考试，见到他出的四道四书文题目，就几乎把这个人参透了。
这大概就是古人流传的“半部论语治天下”的由来。
把四书学完了，我就可以从中了解到一个人的性格和其政治主张，再反推他喜欢听什么，性格怎样，再便是如何去迎合……
大概接受过系统儒家学说熏陶的官员都喜欢研究别人喜好，而儒家社会的人情事故就是这么来的。
朱浩发现自己正在变成曾经讨厌的人……可问题是，你身处这个社会，没有权力和地位去改变一切，能怎样呢？
不随波逐流？
那你就是异类，必将被时代洪流淘汰！
朱浩不由想到劝慰袁汝霖的那番话，觉得那也是对自己说的，有时候研究人心，不是自己喜欢，而是要以此来获得改变时代的机会……
……
……
正如唐寅所猜测的那般，朱浩要完成两篇府试文章，根本用不了一上午。
唐寅对朱浩的才学没有完整而系统的认识，但有一点他很清楚，那就是朱浩的水平应付安陆府试简直是“杀鸡用牛刀”。
可朱浩却怕阴沟里翻船。
鬼才知道这种小考会整出什么幺蛾子来！
就比如说邝洋名出题的方向，若是你不能很好地掌握，谁明白他现在意气风发，完全听不进去劝？
如果论述方向错了，写文章把他逼急了，管你什么才华，文章写得怎样，直接把你刷下来没商量。
这也是科举考试中很多人一直郁郁不得志的原因。
不是没才学，而是不懂得揣摩人情世故，很多当官的也是这样……你不能掌控别人的行为，就要揣摩他的想法，对症下药。
当然，揣摩出题人心理也是朱浩学问的一部分。
这一点唐寅很清楚，所以才对朱浩信任有加。
朱浩把两篇文章写到草稿纸上，写完休息时心想这会儿唐寅差不多该接到王守仁了吧？
如果自己趁早交卷出去，便能见到当世另外一名旷世奇人王阳明，也是古汉语专业师生都想会上一会的当世著名的哲学家、文学家、教育家、军事家，这位祭祀孔庙的方家比起唐寅来更让人期待。
只是王守仁肯定不会像唐寅那样被他掌控，谁让王守仁是朝中重臣，身份和地位都不是他能拿捏的？
不过将来平宁王乱，我倒是可以出谋划策，或可与其成为忘年交。
想到这里……
什么藏锋、低调，朱浩才不用去管，三下五除二就把草稿纸上的文章誊录到卷纸上，此时距离府试开考不到一个时辰。
