尤其是在考场上，他亲眼见到圣上所写的那篇文章，虽然那时候还没写完，但其文采斐然已是可见一斑。
试卷先由内收掌分送各阅卷人员进行评阅。
试卷分送，是在主考官、同考官的监督之下抽签分配的，所以阅卷人员也不知道自己改的究竟是谁的卷子。
阅卷人员将初阅后中意的卷子，推荐给同考官，这类试卷叫“荐卷”。
同考官会在他中意的试卷上批一个“取”字。批了“取”字的卷子再送给主考官，如果主考官也中意，则会在试卷上批一个“中”字。
考生的命运就此被最终决定。
明朝的会试，一共有八房，也就是八位同考官。
这八房里，有易经两房，诗经两房，书经两房，春秋一房，礼记一房。
本次会试参加人数共有三千一百人，每位同考官分配到的答卷大概为四百来份。
为保证考试的公平公正，同一份答卷必须好几位同考官分别批改，才能最终送至主考官出。
所以，每位考官每日的阅卷工作量少说也有四、五万字。
为了在规定的日期内出榜，这阅卷往往就得通宵达旦地进行，不分昼夜。
这样庞大的工作量，光靠同考官是不行的，所以每个同考官下有三名阅卷官，分发到各房的卷子，由阅卷官先读卷，那些犯庙号，考生自叙辛苦门第之类的文章，先行剔除。
明朝流行标榜“求实尚正”，考生文章最受欢迎的一类便是要“浑厚老成”，不得用诗赋式的华丽词藻，不得引用经典以外的其它任何书籍。
没有诗赋策论那种旁征博引、譬喻联翩的绚丽色彩，也不可有其它任何越出界限之处。
所以那些文字犯忌的，比如犯上、犯下、拍马屁、卖弄文采的，或者在文章里哭穷啊，卖惨啊，这些都是要剔除的。
另外首场七篇制义文字超过六百字，或者五经题少于五百字、以及四书题少于三百字的也是一律不得录入。
此外，这些试卷还有各种弊处，都是历朝历代一一叠加的，一个房差不多四百来份，仅仅是违制的就要去掉七八十卷，这些卷子都要被贴出，绝不录入。
此刻在尚书房里，同考官为翰林编撰黄敬炎，他与屋内所属的三位阅卷官，正在通宵达旦地读卷。
阅卷官责任重大，至关重要，他的每一次阅卷，手下写的评语都关乎一位考生的去留，如果仅仅是这样，那也就罢了。
可录卷之后还要将卷子送到礼部磨勘。
如果礼部磨勘录卷后，发现这张答卷里有离经叛道，诡辩邪词的地方，那这张试卷的阅卷官、同考官全都要罢黜。
这位被取中的举人，变验公据后，会被严厉的责罚，甚至削除功名，革为平民。
再这样严厉的规则下，所有阅卷官都战战兢兢，一个字一个字地认真看卷，不敢有丝毫差错。
