万掌柜眼神闪烁，自顾自喝了口茶，嘴角噙着笑道：“倒是没打上交道，你那手底下人是个胆大的，竟然跑到我的酒楼里，跟人打起赌来了。”
“底下人不懂规矩，给万掌柜的添麻烦了。”白飘飘赶忙举起手中的茶杯一饮而尽，“以茶代酒，先向万掌柜赔个不是。”
“诶，不……”万掌柜刚要摆手。
却又听白飘飘道：“不过，这事儿我也知道些许，您正宝斋那么大个酒楼哦，号称滇南第一，竟然连红薯粉都没有，这着实是有些让人意外，总觉得……有些对不住你这酒楼的名号啊。”
“要是这样的话，就不知道这个月中的饕餮宴，万掌柜的正宝斋还能不能稳居榜首了。”
这个饕餮宴，是在四月中旬，由当地土司组织各大酒楼进行的异常菜品比赛。
原本是为了随着泼水节一起热闹下的。
这个泼水节，在这时候是叫做“泼寒胡戏”，又名“乞寒胡戏” ，在此之后“泼寒胡戏”由波斯经印度传滇黔，尤其是苗人居住的地方。
随着后来佛教在此地的愈加盛行，泼水节便成为一种民族习俗流传下来。
泼水节来临，此地的苗人便会忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”也就是年糕以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。
此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动。
第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”，这天通常要举行泼水活动，纪念为民除害的天女，以圣洁之水消灾免难，互祝平安幸福。
第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。
也就是说，这个节日对于当地的苗人来说，就像我们的元旦一样。
节日盛大，便会人来人往，巨大的人 流量往往就会成为各大商家吸金的方向。
于是乎，趁着泼水节，当地土司便组织起各大酒楼一同举办了这场美食盛会，或许在后世，我们更喜欢称之为美食节。
既能将这个节日举办的更加盛大，也能让节日变成经济增长的一种方式。
这是所有人都想看到的事。
到了后来，这饕餮宴，变成了各大酒楼大显身手的地方，为了在宴上俘虏更多的客户，于是饕餮宴暗地里，就成了各大酒楼竞争厨艺的地方了。
白飘飘说万掌柜的竟然连红薯粉都不知道，这就是在提醒他，如果你搞不到红薯粉，可别人却搞到了，那们，这次的饕餮宴别人肯定会是头筹。
到时候正宝斋丢脸可就是丢到了整个滇黔！
万掌柜的当然明白着其中的意思，却也面不改色道：“白娘子这话说得，好似你知道这红薯粉似的？”
“我也要开酒楼，咱们算是竞争对手，此事无可奉告。”白飘飘放下手中的茶盏，一副就要走了的意思。
“别以为我不知道，这就是你布的局！什么红薯粉，分明就是你为了推销自己的酒楼，而设出来的一出局！”万掌柜的急了，一把将手里的茶杯狠狠放在桌上，一脸的戾气。
“白娘子，你今日若是不把话说清楚，就敢走出这个房门，我姓万的便把话放这，这滇黔一带，往后你别想再站住脚！”
……
月色渐起，天上的云缓缓飘动，不时遮住的月光在地上投影出一块一块的斑驳。
此时的京都城依旧是灯火通明，随着战后重建的工作做的越来越完善，大街小巷里也渐渐兴起了丝竹之坊。
原本应该在宫里的汤静瑶和俏儿，不知道什么时候偷偷溜了出来，一路跑到五子棋馆那后面一处宽阔的水面。
原本空****的水面，此时已经架起了一座半月式的台子。
台子上摆着三张太师椅，椅前各有一案。
台子周围竖起了一块巨大的招牌，上面挂满了暂新的牌子，这是文人们最喜欢用的风评牌。
这里，就是马上要举行雅间评的地方。
陈笃主持雅间评，在这台上对每一个上来展示才华的学子都会有一个评价，届时，便会有人将陈笃对人的评价全部抄录到这些牌子上。
