对于这标点的推广，朱正也是想了很久的。
古时候没有标点，句读这东西就坑害了很多的人，闹出不少笑话。
比如清代笑话书《增订解人颐新集》中最出名的这个：吝啬主人写了“下雨天留客，天留我不留”的诗句逐客，机灵的客人却断句为“下雨天，留客天。留我不？留！”含义就完全相反了。
就连《论语》也有断句争议。
比如这段：“廐焚，子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”
意思是说马厩被烧后，孔子问：“伤着人了吗？”而不问马怎么样。这是说孔子“以人为本”，轻财物而重人命。
但古时就有人提出异议：马也是生灵，怎能不闻不问？于是产生了另两种断句法：“伤人乎不？问马。”
“伤人乎？不。问马。”这些，就都是先确定是否伤到人，再问马的情况。
如此一来，一句话怎么断句，就会造成极大的语义变动，从而导致诸多的麻烦事。
既然现在要搞改革，那不如索性一起改了，免得以后看折子还要自己想半天，这句话到底从哪开始断句。
这样一来，也是省了不少事。
朱正勾了勾嘴角，答非所问道：“彭爱卿，有了这些，拼音和标点，对于统一语音，推广普通话，你有几成把握？”
“十成！”
彭时已经热血沸腾，下意识地吼了出来，差点没激动到眼珠子掉出去。
此时的他，已经对朱正佩服地五体投地。
若是之前，他应招进京，是因为担心大明朝廷无人可用，心系天下，这才放弃了在山野当个安安稳稳的教书先生；那现在的他，就已经是全心全意地都在朱正身上，为自己能遇上这样的明军而感到无比的高兴。
从他入朝为官开始，朱正的一言一行，无不给他带来极大的震撼。
当初的恩科大典，后来的番薯、热气球，兵制改革……等等等等。
这些，都让彭时对朱正产生了极大的兴趣，他甚至想找机会和这位奇思妙想层出不穷的陛下好好聊聊，看看他还藏着什么绝妙的东西。
当然，这也是朱正极为欣赏彭时的一点，他不谄媚，不畏权贵，永远只是顺从本性，对真正的强者才会惺惺相惜。
彭时朝着朱正肃然一躬，慷慨激昂道：“陛下已经将最重要的东西都准备好了，无论是拼音，还是标点符号，对于我大明的文化根基来说，那都是至关重要，有了这些，若是臣还不能完成推广普通话一事，那便是臣的无能。”
“那若是有人中途拦阻呢？”
朱正望着他笑道。
文化改革，势必要惊动不少人，而那些整日之乎者也，将腐烂陈规都刻进了骨子里的老顽固们，岂会坐视不管？
就像历史上的古文改革，唐宋八大家韩愈、柳宗元等人为首，耗时几个朝代，从唐到宋，那是经过了多少腥风血雨的洗礼，才有了后世的成效。
此时朱正直接越过了满蒙入清的推动，跳到最成熟的拼音时代，完全颠覆了如今的注音方法和句读断句之法，这不知道又要挑拨多少人的神经，闹出多少事情来。
但凡改革，就没有和平的。
彭时被朱正问得低下了头。
仿佛是在思考什么，过了很久，他才猛地抬头，目光炯炯盯着朱正，一字一句道：“若是途中有人阻拦，只要陛下首肯，臣不介意持刀而立，握屠刀而行！”
“哈哈哈哈哈！”
朱正爽朗大小，排着彭时的肩膀道：“先生此等壮志豪言，朕岂有不允之理？”
说罢，他走到案前，将那柄天子剑取下来，锵的一声，天子剑拔剑出鞘，寒气逼人的杀意在殿中回**。
自他登基以来，天子剑一共出现过三次。
一次，是为了倒春寒调粮，不得已让沈兴王吉等人带着天子剑，前去湖广调粮，怕的，就是藩王造法、地方官沆瀣一气！
那一次，斩昏官上百，天地为之色变！
这第二次，便是朱正御驾亲征，为了让嚣张的瓦剌臣服，为了今早完成统一大业，也为了真正将他帝王的威信传播到五湖四海。
天子剑出，尸横遍野，流血漂橹，伏尸百万！
那一次，朱正从此奠基了大明统一的基础，让天下人为之疯狂，让草原上的狼也不得不夹 紧尾巴，哀求生存。
而这第三次。
朱正便要交给彭时了！
