“我想应该都不是。”和尚非常配合：“猛虎组织原来是反zf军，但他们被打败了，只剩下他们的妻子们仍然在做，海盗。”
海盗，还是一群寡妇海盗。陈默长出了口气，但并没有觉得太过轻松：“她们有多少人？”
“很多。”和尚想了想，给出个数字：“两百，或许有三百，没人去确认过。她们从来不抢本地人，所以军队也不管她们。”
“聪明的海盗。”陈默不是夸奖这些寡妇，而是在思考自己的救人方法。承认敌人的强大，才能更好地安排自己的计划。
看出陈默在思考，和尚又开口道：“我是来帮助你的，如果你的财物被她们抢走，那就算了吧，毕竟活着才更重要。跟我们走吧，村子里有吃的，也有暂时落脚的地方。”
“抱歉，我的朋友被她们抢走了，我必须去救人。”陈默摇头谢绝了和尚的好意，但又问了一句：“你们有武器么？我可以出钱买。”
这只是陈默临时想起的一问，哪怕和尚没有，他也会开着皮艇现在就去救人。没想到和尚却点点头：“有的，ak47可以么？可能会有些贵。”
当然可以了！ak47的良好性能可是受到全世界武器爱好者追捧的。不过和尚居然有ak，这也让陈默有点吃惊。
去往村落的路上，和尚杜卡向陈默解释了这些武器的由来。
杜卡是本土佛教的和尚，常年居住在马特勒岛海边的村落里，按他的说法，这也是修行的一种。
本土佛教不推崇武力，但也不排斥使用武力来解决问题。比如应对海盗，这就是他们需要武力的最大原因。
马特勒岛附近除了猛虎组织遗留的那些寡妇海盗，同样也有其他武装组织的威胁。比如同样是佛教，却援引更原始地区的教义，主张以暴力统一全国佛教的一批狂信徒，他们的人数也超过了两百。
至于其他外岛的海盗也从来没有少过，杜卡的村庄每个月都会经历几次交火。
和尚的那些武器就是因为这样才从军队手里买来的，当然，军队不可能拿zf配置的武器来做买卖，出卖的枪械只是打击犯罪组织的战利品而已。
