其实有考古队的身份，我们可以找村民问草原的传说，但一说考古队，村民肯定会留意周边有没有动土的地方，这对我们后期挖掘不利。
虽然有考古队的身份，但我们也不能用这个身份。
为啥？
因为那个考古队也不能两三天就完事，有网络的地方，啥事就怕引起关注。
许某人是记者，四驴子是摄像，赵悟空拿本子记录，这他娘的不是专业的采访团队，我自己不信。
接下来的几天，我们开着车逐个村子转，寻找古老隐秘的传说。
有了话筒和摄像机，村民也很踊跃，说了很多古早的故事传说，各种故事传说将我们的视线引到了二十里镇的东滩村。
听知情人透露，东滩村有个老人，名叫阿卜杜勒·哈力木，家中有一把祖传的蒙古弯刀。
到了东滩村，我们见到了哈力木，他是一个六十来岁的老人，头戴白色圆帽，眼戴圆形老花镜，下巴上一扎多长的白胡子，肤色黑中透红，一个很典型的回族老人形象。
得知我们是记者，哈力木很热情，招呼我们坐下，拿出羊奶和牛肉干招待我们。
看到摄像机，哈力木还特意换了一身民族服饰，梳洗打扮了一番。
待哈力木整顿衣冠坐好，我直奔主题，问道：“老先生，听说你家有一把祖传的蒙古弯刀。”
哈力木二话不说，直接翻箱倒柜，拿出弯刀给我们看。
弯刀连刀柄带刀鞘，全算上也就六十公分。
刀柄是银质，刀鞘是黄牛皮，上面镶嵌绿松石，应该经常保养，刀鞘并不干燥，反而皮质有些润。
“老先生，您把弯刀抽出来我们看看呗。”
哈力木抽出弯刀后还耍了几招，展示自己的身手，用东北话说，这老爷子有两下武把操。
哈力木抽出弯刀的那一刻，我知道我们来对地方了。
没了刀鞘，弯刀的长度只有四十多公分。
如此长度的弯刀，用途不多，要么近战，要么戍卫牙帐。
传统的弯刀，长度在一米左右，后期还经过成吉思汗的改良，目的是发挥骑兵优势，骑在马上能借助马的力量，快速斩断敌人头颅。
要不然，以单兵作战能力来讲，蒙古人和欧洲人相比，身体和力量处于劣势。
哈力木毕竟年纪大了，耍了一通弯刀后有点气喘吁吁，不过老汉要面子，故意保持镇定。
我也没着急问，等哈力木把气喘匀了再说。
喝了半杯羊奶，我问道：“老先生，您这弯刀是祖上传下来的吗？”
“那当然，我祖上是成吉思汗的带刀侍卫，负责牙帐巡逻。”
“这么厉害，成吉思汗的带刀侍卫，牙帐在哪呀？”
“准噶尔啊，以前那的草，一人多高，大汗......”
哈力木好像急于表现，他说的半真半假，很多和历史对不上，当然，也许他说的是真的，毕竟史书不一定是真的。
哈力木先祖的故事，也有可能是千百年后人不断传唱，然后不断地加工，失去了原本的味道。
拨开迷雾，许某人大致听明白了。
哈力木的先祖是牙帐的卫兵，就是在牙帐巡逻的兵丁。
至于是谁的牙帐，我觉得不是成吉思汗的，因为地理位置对不上。
成吉思汗这辈子，不是去打仗就是在打仗的路上，建国称汗的地点在斡儿朵河流域，在今天的黑龙江北面呢，和尊噶尔相距十万八千里。
再有就是术赤之子拔都的牙帐在毛子国呢，靠近乌克兰，也不可能。
所以，哈力木的先祖，只能是术赤的卫兵。
