吃完了汤，凌啸再次向老者道谢，“多谢您（衲）了，我叫凌啸，不知道老人家怎么称呼啊？”老者笑道：“伢你就不用客气了，老头子是罪余之人，和我那老婆子从湖南逃到此处，偷生残喘二十年，虽说去年蒙太皇太后老佛爷的寿诞之恩得以赦免，可是却也无颜说出祖宗姓氏，免得祖宗蒙羞啊！你就称我格尔楞大叔吧！”“格尔楞大叔？”凌啸一楞，“您（衲）莫非是少数民族？”这下轮到格尔楞大叔一楞了，“什么是少数民族？哦－你是说我是哪个族的是吧？呵呵，不错！我是满族人，你呢？小伙子。”
凌啸当然是汉族了，可是他却脱口而出道：“我也不知道自己是哪一族的，我从小就是孤儿，连爹娘的面都没有见过，怎么知道自己是哪一族的人啊。”
凌啸虽然还没有就回到过去一事定下心来，可是销售经理见人说人话，见鬼说鬼话的素质告诉他，说自己是汉族肯定没好处。
再说了，眼前大叔是清朝的国族，即使善良无比，谁又知道他对汉族有否偏见呢？所以为保险起见，他毫不犹豫地编着谎话。
再说了，他来自二十一世纪，满汉一家皆是中华儿女，不管说自己哪一族都没有心理障碍。
“我还没懂事起，就被人从家里拐走了，卖到沙湖凌家做儿子养，可惜才过了两年，凌家夫人生了个少爷，我就成了伴读小书童了。
前些时候沙湖闹瘟疫，人死了不少，凌家也遭了灾，老爷不幸去世了。
夫人怕再留在沙湖会染上疫病，就带着少爷往岳阳投亲去了，临走时说不要我了，给了我一两银子就把我丢下了。
我琢磨着老大不小了，跟少爷也读了些书，想到武昌去找地方谋生。
前天却在赶路途中遭了雷劈，幸亏大叔您（衲）相救，不然就成了孤魂野鬼了！”“哦!原来是这样，你也是个苦命的孩子啊。
我孩儿如果还活着的话，也差不多和你一样大了。”
格尔楞大叔哀伤地道，“我老伴身子骨不好，常年卧床，我常常抓到些水蛇给她调理身子，积了些蛇油，等下给你抹上，蛇油治疗烧伤是最有效的了。
你先休息吧，要是不嫌弃我这里简陋，就安心在这里养病吧！我要去看看老伴了。”
水蛇油果然是烧伤良药，随着凌啸身上的灼伤慢慢地结疤换皮，日子也一天天地过去了。
这些天都是格尔楞大叔在细心地照顾他，一来二去，凌啸也从大叔口中知道了一些大叔的经历。
原来现在是康熙三十四年农历八月，格尔楞大叔是满洲镶蓝旗人，今年五十一岁，而并非六十岁左右，凌啸知道这时代的生活很苦，人们的外貌总是显老些，象自己就被大叔以为只有十八九岁，和他已死去的儿子差不多大呢。
康熙十三年三藩之乱时，格尔楞在大将赵良栋麾下任游击将军，由陕西入湘与吴三桂的叛军在岳阳作战，战事陷入胶着状态。
当时军中缺粮，赵良栋派格尔楞率领一千人，到武昌城运粮至军中。
等到格尔楞大叔运粮回到军中，赵良栋军已经取得一次小捷，虽然杀敌不多，却俘虏了大量的伪官及家属。
当时朝廷有个不成文的惯例，对于投靠吴逆的汉族官员杀无赦。
赵良栋麾下军队中有八旗兵和汉军绿营之分，杀伪官一般都是由满族军官来执行，格尔楞大叔被派来行刑。
可是他在伪官罪犯中发现了一个曾经与他家由大恩的人，这个人曾经在多尔滚的刀下救过格尔楞的父亲。
格尔楞信奉滴水之恩涌泉相报，但是救这人已经非常困难，他得知这个犯官有个女儿也被俘虏，即将被杀，他立即去求赵良栋饶恩人之女一命。
赵良栋本是汉军旗人，怕别人说他袒护汉人，决计不肯放人，万般无奈之下，大叔连夜单枪匹马劫走恩人之女，弃官远走汉沔一带。
由于汉沔一带北有汉江南临长江，经常水灾连年，人口流动迁徙频繁，便于隐匿身份，大叔便和恩人之女在这里住了下来，隐姓埋名，并结为夫妇。
两年后，他们生下了一个儿子，可惜不到一岁就因为天花死去，而他的妻子悲伤之下，也感染上疫病，虽然捡回一条命，却只能卧床修养。
这一卧就是十几年。
