阿谷处女者，阿谷之隧浣者也。孔子南游，过阿谷之隧，见处子佩璜而浣，孔子谓子贡曰“彼浣者其可与言乎？”抽觞以授子贡曰“为之辞以观其志。”子贡曰“我北鄙之人也。自北徂南，将欲之楚，逢天之暑，我思谭谭，愿乞一饮，以伏我心。”处子曰“阿谷之隧，隐曲之地，其水一清一浊，流入于海，欲饮则饮，何问乎婢子？”授子贡觞，迎流而挹之，投而弃之，从流而挹之，满而溢之，跪置沙上，曰“礼不亲授。”子贡还报其辞。孔子曰“丘已知之矣。抽琴去其轸，以授子贡曰“为之辞。”子贡往曰“向者闻子之言，穆如清风，不拂不寤，私复我心，有琴无轸，愿借子调其音。”处子曰“我鄙野之人也。陋固无心，五音不知，安能调琴？”子贡以报孔子，孔子曰“丘已知之矣。过贤则宾。”抽絺绤五两以授子贡曰“为之辞。”子贡往曰“吾北鄙之人也。自北徂南，将欲之楚，有絺绤五两，非敢以当子之身也，愿注之水旁。”处子曰“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃于野鄙，妾年甚少，何敢受子。子不早命，窃有狂夫名之者矣。”子贡以告孔子，孔子曰“丘已知之矣。斯妇人达于人情而知礼。”诗云“南有乔木，不可休息，汉有游女，不可求思。”此之谓也。
颂曰：孔子出游，阿谷之南，异其处子，欲观其风，子贡三反，女辞辨深，子曰达情，知礼不**。
赵津女娟
赵津女娟者，赵河津吏之女，赵简子之夫人也。初简子南击楚，与津吏期，简子至，津吏醉卧，不能渡，简子怒，欲杀之，娟惧，持楫而走，简子曰“女子走何为？”对曰“津吏息女。妾父闻主君东渡不测之水，恐风波之起，水神动骇，故祷祠九江三淮之神，供具备礼，御厘受福，不胜巫祝，杯酌余沥，醉至于此。君欲杀之，妾愿以鄙躯易父之死。”简子曰“非女之罪也。”娟曰“主君欲因其醉而杀之，妾恐其身之不知痛，而心不知罪也。若不知罪杀之，是杀不辜也。愿醒而杀之，使知其罪。”简子曰“善。”遂释不诛。简子将渡，用楫者少一人，娟攘卷掺楫而请，曰“妾居河济之间，世习舟楫之事，愿备员持楫。”简子曰“不谷将行，选士大夫，齐戒沐浴，义不与妇人同舟而渡也。”娟对曰“妾闻昔者汤伐夏，左骖骊，右骖牝靡，而遂放桀。武王伐殷，左骖牝骐，右骖牝●，而遂克纣，至于华山之阳。主君不欲渡则已，与妾同舟，又何伤乎？”简子悦，遂与渡，中流为简子发河激之歌，其辞曰“升彼阿兮面观清，水扬波兮查冥冥，祷求福兮醉不醒，诛将加兮妾心惊，罚既释兮渎乃清，妾持楫兮操其维，蛟龙助兮主将归，呼来棹兮行勿疑。”简子大悦曰“昔者不谷梦娶妻，岂此女乎？”将使人祝祓，以为夫人。娟乃再拜而辞曰“夫妇人之礼，非媒不嫁。严亲在内，不敢闻命。”遂辞而去。简子归，乃纳币于父母，而立以为夫人。君子曰“女娟通达而有辞。”诗云“来游来歌，以矢其音。”此之谓也。
颂曰：赵简渡河，津吏醉荒，将欲加诛，女娟恐惶，操楫进说，父得不丧，维久难蔽，终遂发扬。
赵佛肸母
