无双也在意这是在皇宫之中,连个座位都没有,干脆站在这里与扶苏交谈起来:
“大哥可还记得,在论语之中,有一句话说:”
“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。”
扶苏点点头,说道:
“《论语》之中,确实有这句话。”
“意思是,夫子在河边感叹道:“时光像河水一样流去,日夜不停。”
“原本我以为,二十弟对儒家偏见颇深。”
“没想到,你也看过论语。”
无摇摇头,说道:
“我不是对儒家偏见深,而是对现在的儒家感到不满!”
“好好的儒家,被这些人给带偏了。”
“另外,这句话的意思,也不是像大哥解释的那般。”
扶苏好奇,问道:
“那无双你觉得,这句话应该如何解读?”
无双笑道:
“被夫子打死的人,尸体如同河水般涌下来,昼夜不停!”
扶苏表示自己不懂并且大受震惊!
“那……知者乐水,仁者乐山……”
“知晓武艺的修行者喜欢用技巧切断江河,有仁德的力士喜欢用力量击碎大山。”
无双颇为认真的解释道。
扶苏继续提问:
“君子欲纳于言而敏于行……”
“意思是君子干架的时候不要废话直接动手。”
扶苏从来没有想过,论语实际上还有这种解释。
无双也没有让扶苏继续提问下去,而是自己将自己还记得的几句论语全都说了出来:
“君子不器,意思是君子不用武器杀人。”
“见贤思齐焉,指见到自己的72贤人,想起以前暴打齐国国君的往事。”
“既来之,则安之,意思是既然来了,就安葬在这里吧。”
“朝闻道,夕可死矣,意思是早上打听到了去你家的路,晚上你就得死。”
“子不语怪力乱神,孔子不想说话,使用怪力把乱提问的人打到神志不清。”
“这……”
扶苏想要反驳,却感觉有些不知应该从何反驳。
反而隐隐约约有一种感觉,虽然这些解释听起来有些大逆不道,可是却十分合理。
最后,无双说道:
“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
“孔子说:诸子百家中,每十个人中就有五个是我的马仔,我的目标是称霸文坛。”
“三十个人才值得我站起来打,”
“四十个人我也会毫不犹豫地打过去,”
“五十个人才能显现出上天赐予我的能力,”
“六十个人我也会打到他们说好话说到我满意为止,”