李强点点头也不再讨论这样的话题，毕竟自己知道的东西实在是领先现在的科技太多，现在拿出来的感觉就好象是你开车在古代逛是一样的，特别是惊世骇俗，李强想了想笑道：“这个也是没有办法的事情，现在东西是交到你们的手里面了，剩下来就要看你们怎么去研究了吧！至于其他的我也帮不了你们多少的。”
毛利国听完李强的话，慢慢的沉默下来，过了很久才涨红着脸说道：“李主席，我真的不明白，你应该是很懂医术的人，你给我的东西可不是现在的科技就能够探测出来的东西，但是你好象对于医术上面没有多少的兴趣，你要知道啊！医术上面的问题，如果你不是特别是喜欢，是不可能了解这么多的，还有一点，我希望可以知道，李主席，你的这个东西到底是从哪里得来的，如果我可以请教一下，我想我在医术上面就可以给更多人一个帮助，希望李主席能够答应我。”
李强听完毛利国的话，也知道毛利国也属于那种在医学上面超级疯狂的怪物，点点头笑道：“其实你不清楚的是，在华夏的古代，也有很高明的医术，我们都没有办法知道，那些人是怎么知道这些医术的，但是有一点可以确定的是，他们的医术虽然没有现在我们的科技，但是同样也是我们现在不能够知道的。”
王秋风听完李强的话，眼睛一亮赶紧说道：“李主席，我知道你肯定知道很多我们不知道的东西，希望你可以告诉我，就当是在医术上面给我们全部医术工作者的一个帮助，而不是我一个人，请你可以体谅我现在的心情。”
李强现在明白，现在如果不拿一点东西出来，这个毛利国是不会死心的，对于毛利国不死心，李强倒是没有多少的意见，只是现在问题严重的是，如果这样一个医学工作者就毁在自己的手上，李强多少都有一些遗憾和悔恨的感觉，稍微想了一想对着米勒说道：“米勒，将华夏古代华佗的资料全部都给我。”
李强在得到华佗的资料以后，笑着说道：“其实我知道的这些东西，是在我无意之中看到的一本古书上面知道的，好象这本书就叫《华佗针灸经外篇》，当时我只是随便看了一下，我想你应该清楚华佗是一个什么人吧！”一般人如果不知道华佗是一个什么人可以原谅，就算学历史的人不知道，也没有什么好说的，但是做一个医术工作不知道就有些说不过去了，毛利国点点头直接说道：“华佗东汉末医学家，汉族。
字元化，沛国憔（今安徽亳州市憔城区）人，据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二零八年）。
这考证很可疑。
因为《后汉书华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。
据此，华佗可能不止活了六十三岁。
华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。
那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。
当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平原。”
这就是当时社会景况的真实写照。
目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。
为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。
不求名利，不慕富贵，使华佗得以集中精力于医药的研究上。
《后汉书？华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术，”尤其“精于方药。”
人们称他为“神医。”
他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。
但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。
因为他许多有作为的学生，如以针灸出名的樊阿，著有《吴普本草》的吴普，著有《本草经》的李当之，把他的经验部分地继承了下来。
至于现存的华佗《中藏经》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。
但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。
