二诸比丘!何等为有过法耶
即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]
邪见也。
诸比丘!此乃名之为有过法。
三诸比丘!何等为无过法耶
即离杀生、离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、
无贪、无嗔、]正见也。
诸比丘!此乃名之为无过法。”
一百八十五 烦苦
一 “诸比丘!我当说烦苦与非烦苦之法。谛听……乃至……
二诸比丘!何等为烦苦法耶
即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]
邪见也。
诸比丘!此乃名之为烦苦法。
三诸比丘!何等为非烦苦法耶
即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、
无贪、无嗔、]正见也。
诸比丘!此乃名之为非烦苦法。”
一百八十六积集
一 “诸比丘!我当说积集与损减之法。谛听……乃至……
二诸比丘!何等为积集法耶
即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]
邪见也。
诸比丘!此乃名之为积集法。
277 二诸比丘!何等为损减法耶
即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、
无贪、无嗔、]正见也。
诸比丘!此乃名之为损减法。”
一百八十七引苦
一 “诸比丘!我当说引苦与引乐之法。谛听……乃至……
二诸比丘!何等为引苦法耶
即杀生、[不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、贪欲、嗔恚、]
邪见也。
诸比丘!此乃名之为引苦法。
三诸比丘!何等为引乐法耶
即离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、
无贪、无嗔、]正见也。
诸比丘!此乃名之为引乐法。”
一百八十八苦报
一 “诸比丘!我当说苦报法与乐报法。谛听
