离间语、离粗恶语、离杂秽语、无贪欲、无嗔心、有正见，彼身坏命终而生于人之
朋辈。彼即于其处，因人食而活命安住。婆罗门!此乃非相应处，于住其处者不得
受布施。
五 婆罗门!复次，此处有一类者，离杀生……乃至……有正见，彼身坏命终而生
于天之朋辈。彼即于彼处因天食而活命安住。婆罗门!此乃非相应处，于住彼处者
不得受布施。
六婆罗门!复次，此处有一类者，杀生……乃至……有邪见，彼身坏命终而生饿
鬼趣。彼即于彼处，依饿鬼趣有情之食而活命安住，又依此世之朋友、知人、亲属、
血缘所施之食而活命安住。婆罗门!此乃相应处也，于住彼处者得受布施。
七 “尊瞿昙!若彼命终之亲属血缘，不生于彼相应处，则谁受其布施耶”
“婆罗门!其他命终之亲属血缘，生于彼相应处者，受其布施。”
“尊瞿昙!若彼命终之亲属血缘，不生于彼相应处，其他命终之亲属血缘亦不生
于彼相应处，则谁受其布施耶”
271 “婆罗门!于如是长时，彼相应处无命终亲属血缘之居住者，无有是处。婆罗门!
而且，施者非无果。”
“尊瞿昙即使非相应处亦说分别耶”
“婆罗门!我即使非相应处亦说分别。
婆罗门!此处，有一类者杀生、不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、
杂秽语、有贪欲、有嗔心、有邪见，彼施食、饮、衣、乘、鬘、香、涂香、床、宅、
灯具于沙门、婆罗门。彼身坏命终而生于象之朋辈，彼即于彼处，受食、饮、鬘、
种种庄严。婆罗门!于此世，杀生、不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、
杂秽语、有贪欲、有嗔心、有邪见之故，彼身坏命终而生于象之朋辈；又施食、饮、
衣、乘、鬘、香、涂香、床、宅、灯具于沙门、婆罗门之故，彼即于彼处，受食、
饮、鬘、种种庄严。
“婆罗门!复次，此处，有一类者杀生、不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗
恶语、杂秽语、有贪欲、有嗔心、有邪见，彼施食、饮、衣、乘、鬘、香、涂香、
床、宅、灯具于沙门、婆罗门。彼身坏命终而生于马之朋辈……乃至……生于牛之
朋辈……乃至……生于鸡之朋辈，彼即于彼处，受食、饮、鬘、种种庄严。
272 婆罗门!于此世，杀生、不与取、欲邪行、虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语、
有贪欲、有嗔心、有邪见之故，彼身坏命终而生于鸡之朋辈；又施食、饮、衣、乘、
鬘、香、涂香、床、宅、灯具于沙门、婆罗门之故，彼即于彼处，受食、饮、鬘、
种种庄严。
婆罗门!复次，此处，有一类者离杀生、离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离
离间语、离粗恶语、离杂秽语、无贪欲、无嗔心、有正见，彼施食、饮、衣、乘、
鬘、香、涂香、床、宅、灯具于沙门、婆罗门。彼身坏命终而生于人之朋辈，彼即
于其处，受人之五妙欲。婆罗门!于此世，离杀生、离不与取、离欲邪行、离虚诳
语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语、无贪欲、无嗔心、有正见之故，彼身坏命终
而生于人之朋辈；又施食、饮、衣、乘、鬘、香、涂香、床、宅、灯具于沙门、婆
罗门之故，彼即于其处，受人之五妙欲。
婆罗门!复次，此处，有一类者离杀生、[离不与取、离欲邪行、离虚诳语、离
