一“诸比丘!成就五支之刹帝利灌顶王之长子，希求王位。何等为五
二诸比丘!世间有刹帝利灌顶王之长子，母与父两者皆生正直，乃至七世之父祖
亦托胎清净，不能责难，以种姓之论，不能非难。美丽而可见，端正庄严，成就最
胜容色。对父母可爱复可意，对于市与地方之人亦可爱、可意。于诸刹帝利灌顶王
153之工巧处者，或象、或马、或车、或弓、或于刀，令学大成。彼谓：我母与父两者
生正直，乃至七世之父祖亦托胎清净，不能责难，以种姓之论，不能非难，何故我
不可希求王位耶我美丽而可见，端正庄严，成就最胜之容色，何故我不可希求王
位耶我对父母可爱复可意，何故我不可希求王位耶我对市与地方之人亦可爱复
可意，何故我不可希求王位耶我于诸刹帝利灌顶王之工巧处者，或象、或马、或
车、或弓、或于刀令学大成，何故我不可希求王位耶
诸比丘!成就此等五支之刹帝利灌顶王之长子，希求王位。正如是，诸比丘!
成就五法之比丘，期望诸漏已尽。何等为五
三诸比丘!世间有比丘，有信心，彼世尊为应供、正等觉、明行具足、善逝、世
间解、无上士、调御丈夫者、天人师、觉者、世尊。信如来之菩提，少病少恼而能
成就平等消化之火界，不过冷、不过暖，中庸而堪勤行。无谄、无诳，对于[大]
师、或智者、或同梵行者，如实以示自己。启发精进而住，以断不善法，圆足善法，
努力而坚固勇猛，负荷善法而不舍。具慧，成圣，能决择，正趣苦尽，成就通达生
灭之慧。彼谓：我有信心，彼世尊者为应供、正等觉……乃至……天人师、觉者、
154世尊。信如来之菩提，何故我不可期望诸漏已尽耶我少病、少恼而能成就平等消
化之火界，不过冷、不过暖，中庸而堪勤行，何故我不可期望诸漏已尽耶我无谄、
无诳，对于[大]师、或智者、或同梵行者，如实以示自己，何故我不可期望诸漏
已尽耶我启发精进而住，以断不善法，圆足善法，努力而坚固勇猛，负荷善法而
不舍，何故我不可期望诸漏已尽耶我具慧，成圣，能决择，正趣苦尽，成就通达
生灭之慧，何故我不可期望诸漏已尽耶
诸比丘!成就此等五法之比丘，期望诸漏已尽。”
一百三十六
一“诸比丘!成就五支之刹帝利灌顶王之长子，期望副王位。何等为五
二诸比丘!世间有刹帝利灌顶王之长子，母与父两者皆生而正直，乃至七世之父
祖托胎清净，不能责难，以种姓之论，不能非难。美丽而可见，端正庄严，成就最
胜容色。对于父母可爱又可意。对于军众亦可爱又可意。伶俐聪明而有机智，能思
惟过去、未来、现在之义利。彼谓：我之母与父两者皆生正直，乃至七世之父祖托
胎清净，不能责难，以种姓之论，不能非难，何故我不可期望副王位耶我美丽可
155见，端正庄严，成就最胜之容色，何故我不可期望副王位耶我对父母可爱又可意，
何故我不可期望副王位耶我对于军众方可爱又可意，何故我不可期望副王位耶
我伶俐聪明而机智，能思惟过去、未来、现在之义利，何故我不可期望副王位耶
诸比丘!成就此等五支刹帝利灌顶王之长子，期望副王位。正如是，诸比丘!
成就五法之比丘，期望诸漏已尽。何等为五
三诸比丘!世有比丘，具戒……乃至……以受学学处。多闻……乃至……于见极
为通达。于四念住安住心。发精进而住，以断不善法，圆足善法，努力，坚固勇猛，
负荷善法而不舍。具慧，成圣，能决择，正趣苦尽，通达生灭成就慧。彼谓：我具
