情者或依亲族之圆足，或依财产之圆足，或依无病之圆足，身坏死后，不生于善趣、
天界。诸比丘!有情或依戒之圆足，或依见之圆足，身坏死后，生于善趣、天界。
诸比丘!此等是五圆足。”
注1参照D.,XII(南传藏八、等诵经第二诵品一之二)
摄句：
病、念住、二看护、二寿
住于外、苦、烂熟、圆足
第十四王品
一百三十一
148一“诸比丘!成就五支之转轮王，唯依法而转轮，其轮纵使以任何怨敌之手，亦不
能退转。何等为五
二诸比丘!世间有转轮王，知义利、知法、知量、知时、知众。
诸比丘!成就此等五支之转轮王，唯依法而转轮。其轮纵使以任何怨敌之手，
亦不能退转。
三诸比丘!正如是，具足五法之如来、应供、正等觉者，唯依法而转无上□□，
其轮即使沙门、或婆罗门、或天、或魔、或梵天、或世间之任何人，亦不能退转。
何等为五
四诸比丘!世间有如来、应供、正等觉者，知义利、知法、知量、知时、知众。
诸比丘!成就此等五法之如来、应供、正等觉者，唯依法而转无上□□，其轮
即使沙门、或婆罗门、或天、或魔、或梵天、或世间之任何人，亦不能退转。”
一百三十二
一“诸比丘!成就五支之转轮王之长子，于父所转之轮，唯依法而随转。其轮即使
任何怨敌之手，亦不能退转。何等为五
二诸比丘!世间有转轮王之长子，知义利、知法、知量、知时、知众。
诸比丘!成就此等五支之转轮王之长子，于父所转之轮，唯依法而随转，其轮
即使任何怨敌之手，亦不能退转。
149三诸比丘!正如是，成就五法之舍利弗，于如来所转之无上□□，健全正确随转。
其轮即使沙门、或婆罗门、或天、或魔、或梵天、或世中之任何人，亦不能退转。
何等为五
四诸比丘!世间有舍利弗，知义利、知法、知量、知时、知众。
诸比丘!成就此等五法之舍利弗，于如来所转之无上□□，完全正确随转。其
轮即使沙门、或婆罗门、或天、或魔、或梵天、或世中任何人，亦不能退转。”
一百三十三
一“诸比丘!凡为正法王之转轮王，不转不相应于王之轮。”
作如是教示时，有随一之比丘，白世尊言：“大德!为正法王之转轮王，其王是
谁耶”“比丘!是法。”世尊言：
二“比丘!世间有正法王之转轮王，唯依法、恭敬法、尊重法、崇敬法，以法为幢、
以法为旗、以法为主，于民众之间正作保护、防御、庇护。
三复次，比丘!正法王之转轮王，唯依法、恭敬法，尊重法、崇敬法，以法为幢、
以法为旗、以法为主，于随行之刹帝利中、军众中、婆罗门长者中，在市与地方之
