诸比丘!成就此等五支之王象,适合于王,堪于王之使用,是故入于王股肱之
数。正如是,诸比丘!成就五法之比丘,为应请、为极应请、为应施、为应合掌、
世之无上福田。何等为五
161二一诸比丘!世间有比丘,堪于色、堪于声、堪于香、堪于味、堪于所触。又,
诸比丘!云何比丘堪于色耶
二二诸比丘!世间有比丘,以眼见色已,不贪著可贪之色,心能等持。诸比丘!
如是之比丘堪于色。又,诸比丘!云何比丘堪于声耶
二三诸比丘!世间有比丘,以耳闻声已,不贪著可贪之声,心能等持。诸比丘!
如是之比丘堪于声。又,诸比丘!云何比丘堪于香耶
二四诸比丘!世间有比丘,以鼻嗅香已,不贪著可贪之香,心能等持。诸比丘!
如是之比丘堪于香。又,诸比丘!云何比丘堪于味耶
二五诸比丘!世间有比丘,以舌尝味已,不贪著可贪之味,心能等持。诸比丘!
如是之比丘堪于味。
二六诸比丘!世间有比丘,以身触所触已,不贪著可贪之所触,心能等持。诸比
丘!如是之比丘堪于所触。
诸比丘!成就此等五法之比丘,为应请、为极应请、为应施、为应合掌、为世
之无上福田。”
一百四十1
一“诸比丘!成就五支之王象,适合于王,堪于王之使用,是故入于王股肱之数。
何等为五
二诸比丘!世间有王象,为闻者、为杀者、为护者、为忍者、为行者。又,诸比
丘!云何王象成为闻者耶
162三诸比丘!世间有王象,驯象师之所作,或令先作、或未作者,皆希求其一切,
作意而存念于心,属耳而听。诸比丘!如是之王象,成为闻者。又,诸比丘!云何
王象成为杀者耶
四诸比丘!世间有王象,趣赴战斗,或杀象、或杀乘象者、或杀马、或杀骑马者、
或破车、或杀乘车者、或杀步兵。诸比丘!如是之王象,成为杀者。又,诸比丘!
云何王象而成为护者耶
五诸比丘!世间有王象,趣赴战斗,守护前众、守护后众、守护前脚、守护后脚、
守护头、守护耳、守护齿、守护牙、守护尾、守护乘象者。诸比丘!如是之象,成
为护者。又,诸比丘!云何王象成为忍者耶
六诸比丘!世有王象,趣赴战斗,堪于刀击、剑击、箭中、斧凿及大鼓、锣、螺
贝、罐鼓之音响。诸比丘!如是之王象,成为忍者。又,诸比丘!云何王象成为行
者耶
七诸比丘!世间有王象,驯象者令往赴之场所,或曾往处、或未曾往处,皆能速
往于一切方向。诸比丘!如是之王象,成为行者。
诸比丘!成就此等五支之王象,适合于王,堪于王之使用,是故入于王股肱之
数。正如是,诸比丘!成就五法之比丘,为应请、为极应请、为应施、为应合掌、
为世之无上福田。何等为五
163八诸比丘!世间有比丘,为闻者、为杀者、为护者、为忍者、为行者。又五何为