第七章 特别辩论
赵老师面色凝重的走进教室，尽管努力控制着自己的情绪，不是被教室里的气氛所感染。凭他多年来的经验察觉，今天带个教室的气氛非同寻常。
今天他既没有带讲义夹，也没拿任何参考书。只是认真地在黑板上写下一行字：人性与和平。写完后他清清嗓子说：
“各校正同学，今天咱们将围绕昨天美国世贸中心遭到恐怖分子袭击这一悲惨事件展开一次辩论会。希望大家中踊跃发言：九·一一事件唤醒我们，阻碍世界和平的因素依然存在。通过这次辩论，希望大家对未来人类的和平发展有新的认识！”
全场立刻响起雷鸣般的掌声。
“这个建议很好，我们欢迎！”同学们本就心里有话无处说，听说要搞辩论，都希望借此机会发表自己的意见。
“无论是反方和正方，都要说出自己的理由，以便对方诚服！”赵老师接着说：“世贸中心遭到恐怖袭击后，据说一个叫本·**的人公然厚颜无耻地向全世界宣布，这是他和其‘基地’组织一手策划的阴谋，夸耀自己重挫了美国的锐气。
正方：希望和平的人们
反方：一切真把人类道德，用各种手段破坏人类和平与安宁的恐怖行动实施者。
谁来作反方呢？这种辩论，反方将承受巨大的精神压力。
“正是因为在九·一一事件之前人们没有充分意识到恐怖分子的危险性，才让他们在人类疏于防范的时间有机会下手。邪是不能胜正的，期望通过反正两方的较量，提高人们的安全防范意识，一切违反人类更改的行为都注定要失败。现在我扮反方，你们方是正方！”赵老师说。
“老师，你……？有的同学膛目结舌。
赵老师并不理会同学们惊诧的面孔，发言道：“反方认为，在物质生活迅速提高的今天，金钱统治着人类。比方说一个身上有十元钱的人会得到服务员热情的执行和服务，反之则遭到冷落。这个例子表明：今天的世界需要金钱，在经济利益的驱动下，可以使用非常的手段，包括必要时杀人。”
反对，立刻遭到正方的回击。正方何蓬勃道：“正方认为，钱在物质生活相对充裕的今天固然重要，但并不意味着高于一切。”他接着打了个比方：“假如有个为了五万元钱替人卖命的杀人犯，在临刑前突然放声大哭。执刑人员问他哭什么，他苦苦哀求说：‘我不想死呀，现在我愿以五十万美金赎罪。’结果会怎么样？结果还是还是被行执行死刑了。这个杀人犯在临死前才后悔被自己被金钱冲昏了头脑去杀人。所以我反对金钱统治世界的谬论。钱应当由人用正当的方式去赚取和支配，而不能为了金钱去干害人害已的事，包括杀人。“驳得好！”同学们一齐鼓掌。
反方：“我方仍坚持，钱是人的统治者。许多人劳碌奔波，背井离乡，不管手段是否正当。目的却只有一个：赚钱。假如有个去非洲的淘金者，在他临行之前他的妻子流着泪拉着他的手说：‘亲爱的，我们已经很富有了，我不想让你去那个危险的地方，我只想我深深的人永远陪在我的身边。”淘金者却回答：‘不，亲爱的，为了非洲的纯金在欧洲卖出更高的价，让我拥有的黄金能堆成现代的金字塔，我非去不可！结果他死于一次热带的沙漠风景，临死前身上还揣着一张标有金矿地点的地图。这个故事说明：人是钱的奴隶。”
正方白素描：“反方的观点只适合某些财迷心窍，只顾眼前，不谋远利的人。或者说是愚蠢的拜金主义者。古代有个家世显赫的富家书生，身边从不放上一两银子，别人问为什么？他说：“如果我身边只有一两银子，就会把该办的事盘算着从俭去办。假如有一百两或更多，会去干一些本来不该办的份外事。失败的话，会把一两银子的分内事也办不好；因此我方认为：钱对人固然有**力，在金钱面前，有些意志薄弱的人会因此失去理智，去干一些坏事和蠢事。但钱始终只是人类的财富的一种表现形式，应由人类用正当的方法支配。”
