诸葛谨在叹息的同时，刘闪也在叹息。
酉阳城中的粮草已经所剩不多，刘闪始终没等到姜维的援军，吴军的进攻却日渐猛烈，他不知道姜维的大军为何迟迟未到，也不知道酉阳城还能坚守多久。
为了给孙权和吴兵造成足够的心理恐惧，今日吴军试图渡河时，刘闪毫不吝啬地用去了一大半的炸弹，军械局需要两个多月才能做出这么多，这真是「炸弹一响，黄金万两」。
大殿上，刘闪跟往常一样，了解了昨日双方交战的战况，部署完今日的防御措施后，众将纷纷回寨调度兵马，邓芝离开大殿后又独自返回，似乎想要说什么又不敢开口。
“邓将军去而复返，莫非有事相商？”刘闪见他欲言又止，于是主动询问。
“陛下，臣……有一事不解……不知陛下能否……”
“邓将军，有什么话就直说吧！”
刘闪见他吞吞吐吐，心头暗叹：自己虽然是皇帝，但却不想做个「孤家寡人」，与众将之间交流时也没有皇帝该有的威严，不知邓芝为何这般惶恐。
“陛下，臣实在不明白，蛮人、匈奴人、鲜卑人、氐人、羌人和倭人都是异族，为何皇上能将蛮人和羌人视为大汉的百姓，却又对匈奴人、鲜卑人、氐人和倭人如此憎恶？为何想将他们斩尽杀绝？”
邓芝的这个问题其实很有「深度」，刘闪没法用历史上即将发生的事情去解释，只好说道：“长久以来，相父都是施行的「和蛮」和「和羌」政策，朕不过是遵从相父的遗愿罢了。”
刘闪的回答自然不能让邓芝满意，他又不敢深入地询问，迟疑片刻后问道：“这确实是诸葛丞相的「和夷」政策，请恕臣斗胆！请问陛下如何看待「山越」？”
刘闪不知邓芝为何会问起这个问题，一时间有些茫然。在刘闪了解的历史中，吴国想除之而后快的「山越」并非异族，而是吴境内的山贼或某些武装集团的统称。
自黄巾之始，吴国境内的潘临、彭绮、严白虎、金奇、毛甘等诸多地方割据势力，因为天下动**，这些集团不纳王租而占山为王，便被吴国统称为「山越」。
现在，吴国境内的山越并非「越王勾践卧薪尝胆」时的「越人」，他们小部分是秦汉时期南方越人的后裔，也有一部分是山中的土著，他们很多都已经与汉人融合，甚至很多都是逃避征兵或高赋税的吴国百姓，他们常年躲在山中，平时也种田劳作，故而也被称为「山民」。
这些「山越」人的生产方式以农业为主，种植谷物，又因「山出铜铁」而常常「自铸兵甲」。
他们大分散、小聚居，好习武，以山险为依托，组成武装集团，经常与吴国政权发生对峙。
其实山越并非异族，自三分归晋以后，这些山民已经成为汉人的一部分。了解这些情况的刘闪自然不会对「山越」有所歧视。
“邓将军，在朕看来，山越并非异族，他们跟蛮人、羌人一样，也是大汉的百姓！”刘闪坚定地说道。
刘闪表明态度后，邓芝欣喜地说道：“陛下，猛洞河以西的武陵山中正好有一支山越部族，其首领名叫刁融，下有部卒三万余人，经常与吴国作对，前吴国武陵郡守卫荆头疼不已，陛下可否下诏招安？”
“邓将军，现在的武陵郡已是大汉的国土，既然郡内有山民作乱，待武陵郡战事平定之后，将其招安，使之归于大汉王化势在必行！”
“陛下，臣认为，山民熟悉山中地型，招安之事宜早不宜迟！”
刘闪终于明白了邓芝的意思！他是担心酉阳城无法坚守，希望招安刁融麾下的山越部族，对酉阳城的7万蜀军来说，这样或许会多一条退路。
“现在就招安？不知邓将军可有把握？”
“陛下，据臣所知，这支山越部族本来欲归附吴国，刁融曾命人与前武陵郡守卫荆谈判，欲将其女嫁予卫荆之子，希望麾下的部族百姓能获得户籍，奈何刁融曾多次抢夺郡内物资并杀死多名县令，身为郡守的卫荆没敢接纳，所以这事就再无下文。”
邓芝说着，刘闪觉得有些可笑：自古国家之间或皇室内部经常有政治婚姻，没想到这个刁融还挺「时尚」，竟能想到用自己的女儿去贿赂卫荆。
