黄邵担任并州州长，不仅带来了大量官吏，甚至还带来了一位副州长，呼厨泉。投效和投降的区别还是挺大的，因为现在的右贤王去卑已经被编成了某个俘虏干活队的队长。而呼厨泉原本部下的那些贵族和将领，有的在洛阳过舒服日子，有的被送进了北邙军校，并且，曾经的左贤王部也得以保全。只不过这个保全，是指不随便杀伤他们部族之人的性命，不等于不改编。
受到“兵团制”的启发，刘汉少将太行移民全都归入“农场制”进行集中管理。各个农场犹如各个村寨，移民们据村而守，协力干活，但是不算大锅饭，除了保障各家基本口粮之外，也是谁干的活多，自然分到的钱粮财物就多。有些像工厂里的工人，只不过薪资结算需要等到粮食收获的时候。
农场也不一定单指耕田种地，有的农场会主要发展养猪，有的会主要养鱼，也有的学习放牧，而那些归顺的胡奴部落也将被打乱，编入各个农场，或者与移民学习种地养猪，或者教授移民放牧养马。
呼厨泉以左贤王的身份，向藏身在朔方过冬的胡奴各个部落下达命令，要他们放弃抵抗，回到朝廷的怀抱中来。还说我们都会是大汉国人，可以一起生活，相安而居，即便是牧民家的孩子，也可以上学、做官，不会受到苛待。
当然，这个命令也并非绝对好使，所以吕布还是率军进入了朔方，从阴山脚下直到狼山脚下，拐着弯来回转了几圈，然后朔方的各个部落都变的热情很多，和善很多，再然后，呼厨泉的命令似乎也好使很多。
不过，这些胡奴也并非全部都是胆颤心惊的接受改变，至少有三个专业放牧养马的农场，场长都是汉话流利的曾经的胡奴，甚至其中有一个还是戴胡泥向黄邵举荐的。
…………
无论太行山里，还是并州北部，在光熹二年的春天，都显得热闹非常。但是，比热闹更热闹，其间还带着那么点混乱、震惊、抓狂、哭嚎意味的，却是太原。
几十万的太行移民，过不了几天就得送一拨，如此还不算，圜阴那边还有十来万之前抓获的胡奴俘虏，也要经过太原送往河东、上党与河内。很多太原的百姓可能一辈子都没见过这么多的人呀，就算当初胡奴前来劫掠，也搞不出这样的阵势。再说了，胡奴前来劫掠，谁不是赶紧逃命，傻啊，还留下来看热闹？
然而，百姓们也就看看热闹，知道了原来咱们大汉有这么多人，可是那些世家豪门看着一拨一拨路过的俘虏大军，想哭都没地儿哭。
为毛？
谁来谁都得张口要粮食！
没说的，有王允在此坐镇，太原的世家都予以积极配合，别管是祁县王还是晋阳王，加上郭、温、令狐、等等等，一个都不少。可是，不少归不少，那也架不住路过、蹭饭的人多呀，谁家还没几个老婆几个娃是咋滴？这些人慢慢扛不住了，怨言也就逐渐多了起来。
王允好像越来越明白，为什么陛下打发自己回一趟太原，却要几次三番的拍着自己的肩膀。没看最近两期的《大汉月刊》么，《第四军征剿太行，俘获山贼几十万》，《第五军并北大捷，重骑旅跃马阴山》，这么多重大的消息，都赶不上《太原各界强烈支援国家搞建设，支持军队打胜仗》的消息报导的频繁且详细。
各家的粮食都掏的差不多了，怎么办？那就用钱买。
买着买着就变成钱越来越少，粮食越来越贵了，还能怎么办？
王允把自己的头发都快薅秃了，知不道的，还以为这老头终于想明白了，肯削发明志了呢。如此还不算完，太原郡长梁习还帮着王允出主意，说是号召太原各界，捐家报国。
提起这个“捐家报国”，很多人都咬牙切齿，恨不得活吃了卫兹。当初第三师入豫州，袁绍举荐卫兹前去投军，卫兹说：“为报国家，尚不惜身，何况区区财货乎？”于是，他如今都成了第三军的需备长了，而“捐家报国”这个词儿也成了众多官宦世家纷纷吹捧、追逐的风尚。
其实这种贴钱当官的事，根本不是卫兹最先干的，从杨彪到袁绍，从卫觊到崔烈，谁还没掏过自己的兜是咋滴？可是卫兹这话说的硬气，又有《大汉月刊》帮着点赞，所以这个名声就扣他头上了。
问题是，说一句“捐家报国”轻巧，总不能把老婆孩子一起捐了吧？总得自己养活吧？那……捐到什么程度才到头呢？
偏偏梁习不是太原人，原本一个小县长，此次为了支持并州恢复制度，一跃成为了太原这样的大郡郡长，所以，别提有多斗志昂扬了，只等做出一番成绩，以报天恩呢。
捐家报国的口号也提出来了，但是反响实在不如预期的那么好，于是梁习又给王允出主意说：“总理，您手下可握着三司呢！”
