有不少的辽夏商人对此有些微辞，因为他们经常是一大车的原材料，才能够换来宋国商人手上几件商品。
虽说那些产品看起来华丽，但一看材料，还不是他们卖给宋商的那些东西？
比如说西夏商人卖给宋朝商人的毛皮，这些皮毛卖给宋人是按捆来算的，而宋人卖给他们的皮衣、腰带、皮袋却是按件来算的。
尤其是宋朝的一个叫清平乐的服饰品牌，一件皮衣可以卖到百贯的天价，一条皮带可以卖到几十贯，还有一个女士包，甚至可以卖到几百贯的天价。
即便是这样，还有一些贵族女对此极为痴迷，声称她们买的不是包，而是文化、而是信仰。
尤其是一个雕刻上用瘦欧体书写的《水调歌头-赠陆采薇》，据说是以欧阳明月八岁那年中秋所写的的原字迹雕刻而成的皮包，更是被抄到了上千贯！
而宋国的商人称之为限量版，这个版本的包只发行不到千个，而在宋国内部已经被内定了五百个，放出去了一百个，只剩四百个在辽夏榷场上售卖，抢到就是挣到。
鬼的信仰！
辽夏的商人愤愤不平，因为他们看到的皮包的皮就是从他们手上卖给宋国商人的，宋国商人一加工，反过头来卖给他们就是百倍千倍的利润，这让他们如何能够服气。
他们嘴上不服气，但身体依然是诚实的。
——骂得越凶的商人抢货也越凶。
不是他们没有骨气，而是因为每个包他们抢回去，转手就是五成的利润，抢一个就是几百贯的收入，你让他们如何不疯狂？
而马车和皮包这些都不是孤例，有很多的奢侈品都是这样，而这样的奢侈品在宋国越来越多。
辽夏的商人对此也颇为不服气，他们有人有机会去宋国，然后专门去市面上考察，他们也发现了，在宋国这些奢侈品也是一般的做法。
而那些宋国的贵族女子，同样也是一样在疯狂地抢购这些东西，这样一来，他们的心态也算是平衡了。
至少我们不是傻子嘛！
在这种情况下，辽夏两国的人对了解宋国的一切都极为感兴趣，如果欧阳辩愿意，报纸随时就可以卖进辽夏两国去。
