“明白了？”
“不明白。”
“我……我说不明白了……”
“我看也是……”
“那，就让我们都糊涂着吧。也许，一件糊涂着的错事，比一件很明白的错事好些……”“我同意……”她凝视着我的眼睛渐渐眯了起来。目光变得极温柔了。温柔中织着缕缕怜悯。
“你都把我……审问出汗来了……”
我伸出两只手给她看。
她用她的双手拉住了我的双手……“别认为，我是在审问你……你呀……一个男人爱一个女人时，是不需要有那么多思想的。就是任由心性地去爱，岂不更好吗？最伟大的思想家，和一个他爱的女人在*上所做的事，与一切男人和女人在*上所做的事没什么两样。所说的话录下音来，肯定也是一些最最古老的枕边话……”我笑了。
她也笑了。
“何况你成不了思想家。真正的思想家是孤独寂寞的。还是精神痛苦的。他们只愿和上帝对话，却又不相信上帝的存在。他们仿佛觉得没有一个世人能理解他们或抚慰他们，而他们也从不去理解任何一个世人或去抚慰任何一个世人。”
我说：“这是一个‘bo’论。”
她问：“什么论？”
我说：“‘bo’埃一个竖心儿，加上蓬勃的勃的左半边儿。”
并在她手心上写“悖”字。
“这个字念‘b6’吗？”
“对。‘bo’论——相背离的思想关系……”“不念‘bo’。念‘bei’。”
“念‘bei’？”
“是念‘bei’。小芹这儿准有字典。在抽屉里，你查查看……”我拉开抽屉，找到字典，查看起来……“念什么？”
“是念‘bei’……”
我脸红了。不知从哪时候起，这个“悖”字在我的头脑中竟以“bo”字储存着了……“记住了？”
“记住了。”
“还是作家呢！”
“是啊，还是作家呢……”
我又笑了。笑得相当窘。
“你们，当代的男人们，其实很难寻找出一个真正甘于孤独寂寞的。也根本寻找不出一个为人类的终级生命意义而痛苦的。都在装出痛苦的样子。这在我们有些女人看来极其可笑。当然。在另外一些女人看来，也许极其可敬。但他们正是为了博取那样一些女人的愚昧的钦敬才装给她们看的。对人类来说，每隔千年，出一个真正的思想家就足够人类承受的人。是不？可现在呢，几乎到处都是男性思想家。还有一茬又一茬竭力冒充的女哲人，这叫人类怎么能承受得了呢？像爆苞米花一样，你随时都可能听到嘭嘭新思想爆发出世的动静。把我们当代人的日子搅得更心烦了。你要记住，如果你不再伪装一个有思想的人，如果你能从当代芜芜杂杂乱七八糟的思想推销贩子的叫卖声中，归纳出三五条亘古不变的基本内容，你才有可能成为一个较好的小说家啊！”听着她的话，我渐渐懂了——这个好看的女人的丈夫，那个叫翟子卿的男人，究竟为什么将她视为他的一道“咒符”了。是一种什么样的“缘”，最初使她这样的一个女人，和他那样的一个男人结合的呢？一个思想狂般的男人，和一个鄙薄思想若此的女人，又怎么可能长相亲爱地生活在一起呢？
“可……还有人教诲我，连爱一个女人，都要用思想去爱……”“他？……”我点了点头。
“我猜，在他面前，你常常感到自己是一个毫无思想的人似的，是吗？”
“是……”
我又垂下了头。
“那么就听我的劝告，甘心情愿作一个毫无思想的人吧？千万不要学作他那种有思想的人，好吗？”
“好……”
她的话，仿佛对我也有一种不可抗拒的催眠性。然而与那个叫翟子卿的男人的话相反，她的话丝毫也不使我感到邪性，只使我感到从来未有过的如释重负似的。两种话都是那么好听又那么动听。相比而言我更喜欢听她的“教诲”……于是我向她倾诉，站在黑龙江边，望着对面的布拉维戈申斯克，我怎样回忆起了小时候看过的一部苏联影片《两个探险家》。我童年时怎样暗恋着影片中那个叫娜嘉的异国少女，怎样由对那个异国少女的幻爱而想到了她，以及怎样因对她的无端的种种胡思乱想而憎恶自己……倾诉一经开始，便自行中止不了。
