作为天底下最年轻的圣人，秦淮将纵横之术无所不用其极，从亡国灭种到身挂五国相印，再到挂七国乃至八国相印，最后建立秦王朝，秦淮堪称最成功的圣人，可惜他的手段太过于无耻，因此排名略低。
圣人榜第七是苗，三苗人，孤儿，楚国大司农。
苗圣当列前三，楚帝熊冉祭拜苗圣时称赞“功在当代，利在千秋。”
苗圣培育良种，结束了楚人以粟米为食的历史，荆州地产更是远超其余八州，这都是苗圣的功劳。
熊冉还称赞过，楚王朝最大的功臣不是连同他在内的七代明君，不是满朝贵胄和举国将士，而是苗圣。
圣人榜第八是殷隐，老子之徒，鲁国太师。
殷隐曾是洛邑学宫祭酒，和子丑论道三日后归隐问道山。
殷隐一辈子将清静无为贯彻到底，只做了两件事，第一次驾车去鲁都立替他赶了三年牛车的公子小白为嫡，免去了两子夺嫡的血腥争斗。第二次还是驾车去鲁都罢免了称帝的鲁王小白，立替他赶车的公子海为嫡，可惜鲁国还是亡了。
圣人榜第九是木尔，楚国国师。
这位权倾朝野的楚国国师笑到了最后，可惜熊冉不喜欢纵横家，最终木尔惨死他乡。
圣人榜第十是施慧，宋国司马，后转投秦淮手下。
作为天底下唯一一尊兵家圣人，施慧撰写的《战经》被天下九州武夫奉为圭臬。
宋国灭亡之前施慧转投秦淮手下，秦淮拜他为司马，最后在黎王宫被百里玄郎一剑刺死。
圣人榜第十一是告誓，鲁国太保。
告誓用法治治国治民，得到鲁王小白的重用，奈何鲁国兵败，告誓自刎。
圣人榜第十二是孟兰，子丑之徒，江珏之师。
第四榜，侠客榜。
所谓侠客，便是流连山野之人。
侠客榜第一是君仪，剑阁弟子，伏白之徒。
君仪扬名时大世已经结束，这位年轻的侠客与医圣蒲邈的弟子蒲音结伴游历九州，所到之处草匪流寇闻风丧胆，佳人丽人望眼欲穿。
英雄自然要配美人，君仪最后一次回到巴国时带着殷桃。
侠客榜第二是艾诗，燕国北原人。
艾诗可以成为一个放浪不羁的侠客，不该当一个武夫，这是君仪的原话。
君仪之前天下第一侠客非北原艾诗莫属，尽管艾诗已经陨落，冀州还是流传着他的传说。
侠客榜第三是桃花农。
桃花农有两个，一个是巴阳侠客第一人，黎公子闲；一个则扬名黎都，凌寒。
邓闲和秦淮相比太过于黯淡，或许他本就该是个流连山野的侠客，不应该是一位放不下权力的公子。
第五榜，骏马榜。
人有豪杰，马有俊良。
骏马榜第一是贪狼。
天下骏马出胡塞，胡塞宝驹数贪狼。
胡塞男子人人皆兵，三十万铁骑纵横雍州，从三十万铁骑里脱颖而出的人中豪杰胡塞王贪狼卫秀，从三十万骏马中脱颖而出的是马中俊良贪狼宝马。
胡塞王卫秀有四样倚仗之物，第一样是麾下十八勇士，第二样是麾下三十万铁骑，第三样是是卫灵用性命换回来的贪狼寒星重刀，第四样是贪狼宝马。
骏马榜排行第二是千里雪，也叫明月照。
胡塞王流华进贡了一匹洁白神驹给黎室，这匹神驹曾驮着赫天子逃出胡塞铁骑的追杀，也曾随黎朝大将军江珏征战沙场。
骏马榜排行第三是野马王。
有人向楚王（那时候还是楚王）熊冉进贡了一匹桀骜不驯的野马王，后来被苣臣驯服。熊冉喜爱宝物，偌大一个御马场单单养了一匹野马王，足见熊冉的喜爱程度。
这匹野马王中毒身亡，熊冉没有过分追究，只处死了马夫公孙骥。
骏马榜第三是乌金，胡塞王卫庄坐骑。
胡塞盛产狠人，也盛产骏马，卫秀曾身骑贪狼马踏阳关，卫庄如今身骑乌金纵马胡塞。
