武圣榜第十八是祁木，胡塞人。
祁木作为有记载的第一位武圣，碍于同时期天下有记载的武圣独此一位，所以缺乏对比，只好靠后一些。
武圣榜第十九是拜厄，胡塞人，其父祁木，其子沙毒，其女小茶（杜若），其徒卫灵。
拜厄被玄郎成为胡塞一脉最为惊才绝艳的人，自创拖刀术，成全了卫灵与卫秀。
拜厄两战，一次被玄郎打落山崖，隐姓埋名半生，化为江侯的老仆人。第二次则是在黎都主导了恶善之变，可惜此时他年事已高，又被一箭射中，被江珏一刀割喉而死。
武圣榜第二十是玉婵，伏白之女，江珏之妻，天底下唯二的女武圣。
黎朝灭亡前玉婵名声不显，黎朝灭亡后她曾与君仪联手入郢都，君仪拖住封肃和苣臣，玉婵斩杀了郢都小霸王翟庄和秦孟亭，一时间声名大噪。
武圣榜第二十一是哑奴，宋国人，宋骁八子嘉熹之奴。
哑奴藏得太深，悄无声息刺杀诸位公子，又重伤龙蠡，这等战力实在不俗，可惜的是哑奴并未有武圣称号，只是好事者把她推了出来。
武圣榜第二十二是卫庄，卫灵之子，卫秀之侄。
胡塞一脉从祁木起四代六人都是狠人，祁木是有记载的第一位武圣，祁木之子拜厄惊才绝艳可惜被玄郎打落山崖，拜厄之徒卫灵纵横胡塞，卫灵之弟卫秀马踏阳关，卫灵之子卫庄卷土归来，还有一位近乎无敌的恶善。
卫庄身骑乌金宝马，手提寒星重刀，习拖刀术，习贪狼九刀，再度驱赶走西羌和犬戎，无敌雍州。
虽说文无第一，武无第二，奈何有多重因素限制，这些惊才绝艳的武圣（苣臣、拜厄两人不算武圣）未能在一张棋楸上较量一场，所以排面争议颇多。
比如胡塞一脉六位狠人除了恶善排在第二，其余人都靠后，是否有偏见？胡塞与西羌、犬戎的往来比中原更密切，他们的历史实在悠久，可以追溯到虞朝。一门四代六位狠人，武圣榜二十二个名额胡塞占去六个，实在让其余八州汗颜。
比如苣臣和拜厄两人并未抵达武圣境界还能榜上有名，甚至苣臣排名前十实在太高了。江珏和凌寒虽然没有武圣封号，但他们的实力摆在那儿。
比如江珏在黎都以一对七斩杀武圣海民，斩杀武圣胡狄儿，斩杀楚将季良，斩杀秦将乔叔，斩杀秦将唐谋，苣臣和封肃落荒而逃，这等战力不进前三实在不妥当，要知道恶善还勉强算是被江珏伏诛。
比如若是以巅峰实力算，玄郎是否有望天下第一？
比如洛邑那位深藏不露的哑奴是否算得上是武圣？
孟兰只是尽可能地罗列出武圣榜单，让这些惊才绝艳的武圣不至于泯灭众生。
第三榜，圣人榜。
圣人榜第一当伯岐，作为古往今来第一圣，也只有伯岐能排第一。
伯岐的事迹便是黄口小儿也能娓娓道来，文王三请伯岐，伯岐与夫诸斗法，伯岐辅佐文王治理天下。
圣人榜第二是老子，洛邑学宫祭酒。
作为伯岐之后有记载的第一位圣人，又是天道圣人，道家学派创始人，老子实在有资格紧随伯岐。
圣人榜第三是子丑，中山人。
天底下第一位君子是子丑，洛邑学宫祭酒是子丑，大黎太师还是子丑。
子丑以身殉道，留下两样东西，一样是仁义礼信和忠诚孝悌，一样是二十四节气。
伯岐让天下分一年四季三旬三百六十五日，子丑则观天象、察农时，制定二十四节气。
圣人榜第四是百里玄郎，百里玄郎曾任洛邑学宫祭酒、大黎太傅、岐山剑阁阁主。
百里玄郎指点邹固纵横之术，指点木尔纵横之术，指点苗农家学说，实在不凡，碍于百里玄郎实在过于神秘，知晓他的人不多，所以排排名并不靠前。
圣人榜第五是邹固，子丑首徒，曾任洛邑学宫祭酒，宋国司徒。
作为唯一一位一人兼学纵横之术与仁义之道的圣人（百里玄郎疑似兼修黄老之学、农家学说、纵横之术），邹固在大世中表现不俗，最后替孟兰以身殉道更是传唱九州。
圣人榜第六是秦淮，乔国公子，秦王朝的奠定者。
