邹固问道:“那为何孟兰会特意去枳西僻里？孟兰眼界那么高又如何会收个痴儿为弟子？先生的玉珏又如何会出现在珏身上？”
邹固三问，孟兰实在不知晓如何作答。去枳西桃李学塾避难是先生的意思，先生料事如神早把身后事布置妥当，可孟兰如何敢承认？至于收珏为徒，孟兰想了想，还是没作答。
孟兰到梁州枳国巴阳治下枳西僻里潜学，顺便为枳西僻里到了蒙学年纪的稚子蒙学。
中原人每每谈及梁州总是揣着两种说辞，一种是穷山恶水出刁民，另一种是好山好水出美人。
孟兰喜欢梁州，比起中原，那里民风更为淳朴，于是他在先生子丑的启示下也遇到一块璞玉。
这块璞玉是石雁舟，天资聪颖，为人谦逊，家境也殷实。
穷文富武不是没有道理，所以洛邑读书人十之八九是富庶人家，寒门贵子实在太少。
孟兰也好奇为何先生子丑能潜心修学，甚至还能将自己和邹固拉扯大。后来也想通了，先生子丑是子修之父，子修何许人也？珏山僻里家境殷实他拍第一。
并非孟兰瞧不起寒门子弟，穷苦人家譬如枳西刘氏，刘母拉扯着与将军年纪一般的刘长安实在艰难，莫谈学费两枚枳刀，便是不要钱她也出不起，甚至刘长安随她在地里刨食才能勉强糊口。
人生而不平等，人分三等九阶，这是古往今来头一位圣人伯岐定下的规矩。
富者良田千顷，贫者无立足之地。便是小如枳西也是如此，枳西僻里三大家族赵氏、石氏和邵氏占去了土地十之八九，其余几百口人都要在她们手底下讨生活。
枳西僻里尚且如此，何况是天下九州？
寒门难出贵子。
枳西僻里蒙学稚子，孟兰最喜欢的是石雁舟，最心疼的是江珏。
孟兰一生只替一个人赐过名，江珏从心底里感激孟兰孟兰何尝不是爱怜江珏？
可惜江珏无论是自身条件还是家境都不允许他学仁义之道。
至于江珏身怀先生子丑玉珏，这更是荒谬，那枚玉珏分明是秦淮偶然得到，况且那是赫天子留给长子闲公子的玉珏。
赫天子长子闲公子假死后投靠外公日覃伯贤又隐居巴山化名桃花农，至于如何与秦淮扯上关系的孟兰就不知晓了。
孟兰没答，这三个问题他知晓答案，但就是答不出来。
邹固觉得孟兰是心虚了，他再一次拒绝了孟兰的请求。
宋王宋骁也说过诺达一个宋国沃土千里富城百座还怕养不起一张嘴？
邹固和宋骁心心相惜，两人都是披着仁义毛皮的权术家。
孟兰第三次踏出洛邑学宫的时候大雪纷飞，孟兰踏雪而来，他掸去肩头雪花，恭恭敬敬作揖，和和气气喊一声:“师兄好。”
邹固想起了少年邹固与少年孟兰也是这样，大雪纷飞答道时候先生子丑喜欢温酒睡觉，于是少年邹固和少年孟兰便有了充足的闲暇时间玩耍。
少年邹固喜欢雪，少年孟兰也喜欢雪。珏山学塾没有旁人，于是两个相差一岁的少年便在雪地上玩得不亦乐乎。
邹固年纪大一些，主意也多一些，他支孟兰哪来竹匾，然后撒上一把苞米，支着一根短棍，**可怜的鹧鸪自投罗网。
“孟兰，这叫‘人为财死，鸟为食亡。’”邹固轻轻一拉，一对鹧鸪插翅难飞。
少年孟兰有些不忍，少年邹固嗤笑道:“孟兰，师兄再教你一个道理，书上说‘天下熙熙，皆为利驱；天下攘攘，皆为利往。’”
少年孟兰没听过这些道理，他忽然觉得师兄有些陌生。
“天下学说百般，孟兰难道只学一家之言？”少年邹固看出了孟兰的心思，他神神秘秘说道，“师兄还有许多道理，不知晓孟兰听不听。”
少年孟兰摇头，他不想听，他告诫少年邹固:“师兄，孟兰学好仁义就够了，孟兰做好一件事就够了。这些话你别让先生知晓，先生会生气的。”
少年邹固心意盎然，孟兰不听，他也不说，毕竟先生子丑不喜欢这些杂家。少年邹固就在想，凭什么其他家就是杂家？
那一对鹧鸪死了，为了一捧苞米死的。
少年孟兰不敢听少年邹固离经叛道的学问，可他越是逃避便越是将“人为财，死鸟为食亡”刻在心头，甚至连“天下熙熙，皆为利驱；天下攘攘皆为利往”也记在了心头。
